中国私人教师备忘录

一、中国民办教师备忘录（论文文献综述）

邓桃^[1]（2021）在《民族地区乡村教师教育情怀生成机制研究 ——基于贵州Q县两位乡村教师生活史的比较分析》文中进行了进一步梳理

潘纾^[2]（2021）在《一个民办初中思政课青年教师专业发展的叙事研究》文中指出

何声钟,余芳,向绪伟,俞王毛^[3]（2019）在《江西省基础教育改革发展四十年综述》文中研究指明改革开放40年来,江西省基础教育取得令人瞩目的成就。学前教育跨越式发展,义务教育全面普及并实现基本均衡发展,高中教育优质协调发展,民族教育特色鲜明,特殊教育规范有序,学校办学条件显着改善,教育公平和教育质量迈上了新台阶。

唐绮颖^[4]（2019）在《龙溪专区知识青年上山下乡运动研究》文中研究表明知识青年上山下乡运动发端于20世纪50年代,在“文化大革命”期间形成席卷全国的高潮,至1978年后才逐渐收尾,是建国后持续时间最长、影响最深远的一场群众运动。这场运动不但改变了一代青年的人生道路,还涉及到亿万城镇居民的切身利益,是我国发展史上一大重要事件。本文以龙溪专区的知识青年为个案,主要着眼于“文化大革命”时期的上山下乡运动,从知青下乡前的社会动员与心态分析,下乡时的政府安置与生产生活,返城后的就业安置与问题解决等诸多方面,对该群体进行全方位、深层次的探究,以期还原特定历史情境下龙溪专区知识青年的心境与行为,为填补本区域知青史研究的空白、把握福建省乃至全国知识青年上山下乡运动的整体走势做出贡献。

周礼梅^[5]（2019）在《他们为何要离开 ——民办学校教师流失原因的个案研究》文中研究指明民办教育作为我国教育事业的重要组成部分,在国民教育中一直扮演着重要的角色。随着民办教育的不断发展,一些问题也慢慢显现。民办学校教师的高频率以及大比例流失,已经成为一个很普遍的现象。近年来随着经济社会的不断发展,民办学校教师的流失原因也变得更加多样化、复杂化。民办学校教师流失严重影响了教师队伍的稳定与竞争力,已经成为民办学校可持续发展中不得不解决的问题。论文运用参与性观察法、问卷调查法和深度访谈法等方法,以N民办学校为个案,研究了民办学校教师流失的原因。教师流失总体情况方面:在类型上,N学校的教师流失主要有三种类型:离校型、转行型和转岗型;在规模上,近4年,学校平均每年流失教师15人,占学校教师总数的12%;在基本特征上,教师离职率呈现逐年上升趋势;工作7-8年的骨干教师离职率最高;女教师离职率高于男教师;更多的离职教师去了更好的民办或公办学校。N学校教师流失有四大原因:一是“工资待遇”原因。这是一个带有主观性的客观因素,所谓工资少,既有其客观标准,又是相对于“需求、付出与其他机会”而言的。二是“学校管理”原因。这是一个具有特殊性的普遍因素,与公办学校不同,N学校在管理上强度和压力更大,人际关系偏复杂、顾客的重要性胜于教师,人文关怀不足。三是“体制差异”原因。这是一个根深蒂固的引发变动的因素,突出表现为薪酬保障和发展机遇方面的差异。四是与民办学校性质甚至与学校本身无关的因素。一些教师因个人自由、教育市场机遇的变化、子女的教育、个人发展的考虑等原因而选择离开。聚焦教师流失原因的呈现与分析,论文致力于在“现象认识”和“变革行为选择”两个方面作出新的理解。就现象认识而言,研究认为,民办学校教师流失是一个正常的现象、必然的现象、复杂的现象和相对可控的现象。就变革行为选择而言,研究主张,学校只能“改变可以改变的”,政府要“改变学校不能改变的”,教师也要“积极寻找积极因素”。

陈晨^[6]（2018）在《云南民办高校教师工作满意度研究 ——基于与普通公办大学比较的视角》文中研究说明百年大计,教育为本。民办大学作为中国高等教育的重要组成部分,在人才培养方面发挥着不可替代的作用。截至2016年,云南省共有民办的本科院校9所,专科8所,总量达到17所,占云南省高校总数的29.85%,在校教师一万余人约占云南高校教师的五分之一,由此可见,民办高校已经成为云南高等教育的重要组成,为云南的高等教育大众化普及做出了自身的贡献。但是,作为民办高校教育质量的保障,民办高校教师的问题却一直没有得到很好的解决,民办高校教师对工作的满意度一直不高,导致其教师队伍存在流动频繁、工作积极性偏低,新老教师衔接不足等现实问题。本研究在查阅大量论文的基础上,以云南省民办高校为研究对象,通过问卷调查,结合人口统计学变量进行差异性分析,找出影响民办高校与公办高校的主要因素,并挖掘云南民办高校教师满意度不高的原因。就针对云南民办高校的现状,本文通过与公办院校教师工作满意度对比的视角,来解决民办高校发展的实际问题。运用行为事件访谈法、问卷调查法来筛选可能影响教师工作满意度的维度,使用相关数据处理统计软件确定影响教师工作满意度的各个因素,并在此基础上对民办高校与公办高校进行全方位、多角度的分析比较。结合人口统计变量进行差异性分析,明确各影响因素的作用效果。最终,本文得得出如下结论:一、民办学院教师工作满意度和公办学院教师工作满意度有明显的差异,民办学院教师的工作满意度平均值要低于公办学院。二、民办学院与公办学院从“学校管理”、“工作环境”、“工作回报”“工作本身”与公办学院比较有显着差异,“人际关系”两者之间没有显着差异,两所学校教师对“人际关系”“工作本身”“学校管理”“工作环境”“工作回报”五个维度的满意度呈递减趋势,其中“工作回报”两所学校呈现的均值均低于一般水平。三、人口统计因素的性别、婚姻状况、年龄、学历等为变量,对民办学院和公办学院教师工作满意度有不同差异的影响,在参加工作时间、在学校服务时长、学科、是否为云南籍等方面,则没有表现出较大差异。

陈栋^[7]（2017）在《大结构与微权力：俐侎学生教育生活与教育成就的田野研究》文中研究说明“俐侏人”是世居于云南省临沧市的一个彝族支系。在其长期对外封闭的社会生活中,逐渐形成了族群独特而又相对独立的社会结构、生活方式和文化系统。通过对相关历史和研究文献进行梳理,并结合在田野调查过程中对俐侏本土文化研究人员进行的深度访谈和对俐侏本土文物进行的归集分析,我们可以发现俐侏人的族群渊源、地域分布和人口流动等社会情况,以及俐侎人的民间信仰、节庆礼仪、生活方式、族群语言等文化特征。由于自改革开放（尤其是进入二十一世纪）以来,俐侏社会的封闭状况逐渐被打破并进入急剧变化期,因此很多社会矛盾如民族识别的遗留问题、独特文化的消亡问题等开始凸显。俐侎地区的学校教育正是在这种区域社会变迁和族群存续困境的大背景下,得以大力推进和整体变革的。通过对俐侏地区的十余所学校进行参与式观察,对相关教师、学生、教育管理人员和其他社会人士进行深度访谈,可以发现俐侎地区学校复刻了国家教育的普遍模式并鲜有区域和民族特色,具有维稳和支边的地方性意义。而俐侎地方教育中的本土课程和地方知识等本土化努力均行动迟缓且权力微弱。俐侎地区学校教育的内容及形式通过俐侏学生和学校教师为载体,向俐侏人的社会生活渗透;同时俐侏社会中的组织型和个体型力量,又对俐侏学生的教育成就、俐侏地区学校的整体发展产生支持和制约作用。镶嵌于俐侎社会场域中的教育场域自在且自为地与周遭社会环境进行规则和资源的互换与对流。俐侎族群的早恋早婚、懒散宽松的文化习性和害羞腼腆、实用实际等心理习性,与家庭和社会教育资本匮乏等知识因素、打工潮和精准扶贫等时代因素、外向型和去民族化等教育体制因素交织在一起,共同影响了俐侏学生的教育成就。在俐侎族群文化场域与惯习的作用下,绝大多数俐侎学生得到了家庭、社会对他们教育成就获得方面的纵容与护佑,而这种文化机制恰恰形成了一个社会闭环,维持了俐侏族群的人口和文化的再生产。在空间、时间和意义上都已深埋入俐侎族群生活场域的国家教育体制,通过在这个民族、边疆、农村三重边缘化的区域社会中,传播和制造多元一体的民族格局等意识形态共识,从而达成维稳和接轨的功能。少数俐侏学生在结构化的教育及社会环境中,通过身份、行为和观念三个维度上的微权力运作,利用和转化了家庭、学校的各种规则与资本,达成了对族群传统社会、文化和心理结构的抵制与反哺,迎合了主流价值观和教育成就体系的偏好,取得了较好的教育成就,并与其他学生一起推动了区域社会变迁。基于以上调查分析,并对研究者在田野和书斋中的双向建构过程进行反思,可以尝试构建一种中层理论意义上的区域教育社会学。

蒋福超^[8]（2017）在《泥土与皇粮：王庄乡村教师生活史研究》文中指出中国教育现代性的发展遭遇共时性存在的掣肘:前现代的阴影一直存在,后现代的文化趁虚而入,与现代性文化相互交织、芜杂。研究者所进行的古今中西范畴的教育现代性比较,忽视了人的生存秩序问题这一时代的生存在体性悲剧问题,而从国家、社会、个人三者关系的政治哲学视角去探究乡村教师的日常生活史,可以为探究教育现代性发展的解困之路提供一个可能之路。在现实境遇上,同质化的乡村共同体被打破,经济导向的发展让乡村日趋陷入市场逻辑,现代性的乡村文化内里尚未形成,这为思考乡村教师在问题乡村中的所为、何以为、如何为提供了清晰的社会背景。同时,通过记叙论者与父亲两代乡村教师的生活史,继而去思考其他乡村教师在传统与现代交替处的安身立命问题,论者力图将学术使命与重大的现实社会主题相结合,适应当下乡村教师研究中的质性研究的趋势,聚焦于王庄这一小型社区,将微观研究与整体历史背景紧密结合起来。通过数位王庄乡村教师的生活史,本研究最终力图解决这一问题,即乡村教师如何在农村这一场域内生活的?它的生存境遇、生存哲学是什么?这一探究在研究对象上,涉及一明一暗两条线（明线是王校长,暗线是其他教师）,在研究维度上涉及纵横两个方向:纵向是乡村教师与乡土社会、国家的关系,而横向是以知识、道德、私人生活（以精神生活为内核）等这些构成人生归属（以身份认同为内核）和意义世界的问题为维度。全文以现代性下的国家-社会理论为理论工具来逐步展开。在知识构成上,王庄乡村教师异化并匮乏的本土知识、动员式的政治知识、半吊子西方科学文化知识,以及相互掣肘的知识关联,让王庄乡村教师的专业发展陷入悖论式的误区;在知识价值上,乡村教师在乡村权力网中处于很尴尬的位置,既没有因知识而获得地位,也没有因能代表国家发声而被有所敬重,知识让乡村教师与乡村社会、与乡村政治区隔开来,他们往往成为底层社会反抗权力、表达对社会不满的替罪羊。知识是营生的手段,却在营生中成了自己生活的目的,更糟糕的是,知识成了自我反动的手段,也成就了疏离自己生活的目的。乡村教师的专业化过程忽视了以上乡村教师知识的现状和泥土特征,造成了身份认同的危机,我们需要回到每个乡村教师的生活经验,从精神气质的内里找到乡村教师知识现代性转型的温差与温度。在道德体验上,圈子与面子共同构成了王庄乡村教师生存的地理空间和精神空间。从基于人伦的圈子到基于经济、权势、实利性、实用性的圈子的变化,王庄乡村教师在乡民中的道德期许降低了,乡村教师成了“有文化的农民”,与其他人一起从道德的宗族约束中脱离开来,关于善的问题局限在了自己的私人世界和私人圈子。面子在当下乡村已经部分失去了约束力量,而乡村教师仍然信奉并坚守着这份传统,“半熟人社会”或“无主体熟人社会”下的乡村,一个人可以逃离这种道德的谴责,这对乡村教师造成巨大的精神冲击。此外,传统意义上抚慰乡村教师心灵的耕在乡土、读在乡校的文人精神气质及道德境界失却了内在的联系,两者之间发生了现代意义上的紧张感。另一方面,在道德实践中,王庄乡村教师一直在公与私之间游荡,或者是一种在国家思想动员下,放弃自我的宗教式献身,或者是一种麦克弗森所说的“占有性的个人主义”。在礼与孝上,乡村教师仍在努力维持着村庄的道德秩序,但从本质上来说,多数都属于前现代式的道德实践,并杂糅着现代社会的利益纠葛。在国家主导的共同体脱嵌与乡村共同体的破碎下,乡村教师面临着道德的孤独感和内心道德体验的紧张感和矛盾感。这种孤独与矛盾让乡村教师的道德体验变得虚无,更在自我解释上变得模糊不清。私人生活是乡村教师最本真的样态。在家庭（包括婚姻、家庭伦理、家庭空间）、信仰以及意义追求上,国家隐藏在教师的私人生活背后,变成乡村教师做人做事的“耳语者”。国家在全面退出农民私人生活,却在乡村教师的私人生活中逐渐占据了很大位置,同时,教师囿于自己的生活世界,与公共活动之间并没有连通,是一种无公共意识的“私人主义”。消失又存在的传统、存在又模糊的现代,拉扯撕裂着乡村教师的私人生活。国家、社会、个人在私人生活上的复杂关联让乡村教师深感焦灼,这一切让乡村教师的私人生活“被捕了”。乡村教师失去了支撑其生命意义的价值锚定,只能通过精神的自我修养来获得心灵安抚,这种“自我指涉性”的悖论式生活策略正是心灵失序的接受性选择。最终,对美好婚姻的渴望,成了乡村教师在困顿中最后的自我心理调适防御机制。作为结论与展望,论者最后从乡村教师生活的当下时代背景入手,描绘出在传统与现代张力下紧张的教师形象。这种紧张关系背后,揭示的是当今时代的世道人心从同构到异构的结构转换:从知识、道德、精神世界三者的圆融同一,统一和谐（人心即世道）到知识、道德、精神世界的异构,甚至冲突（人心失序）。乡村教师在知识、道德、私人生活（以精神世界为核）三个方面都表现出矛盾的身份认同,并且进一步而言,知识、道德、私人生活这三者之间,也存在着异构的关系,这种矛盾与撕裂,共同造成乡村教师身份认同的焦虑感。面对如此境遇,许多乡村教师或者成为不相信一切、善恶是非判断没有内在道德尺度的犬儒主义者,或者成为一个奉国家为偶像,将卑微的个体生命意义寄托到如洪流般的宏大民族命运中、融个人“自我”于共同的民族“自我”之中的国家主义者。乡村教师的发展从此就有了“反现代”的现代性特点:它与启蒙完全背道而驰,有着现代性的外在样貌,却没有现代性的精神内涵,有着自我颠覆的必然性。儒学具有安抚人心的功用,但要求贯通这种个体的心性修养与社会政治治理,己失去了社会结构存在条件。假如说西方的人心失序来自于启蒙所许诺的理性的破灭的话,中国当下的人心失序则在于没有将日常生活世界与非日常生活世界区分开来,在于理性的、非情感性的公共领域的缺失。重拾人心,还需要从人生活的政治性开始。乡村教师为代表的知识群体,可能在发展乡村政治现代性上,在塑造乡村共同体上,有着潜在的群体优势。首先,从教师个人来讲,需要发展自己的公民意识和政治理性素养。其次,在学校内的空间维度上,乡村教师要创设学校共同体生活。再次,从村庄知识人不同群体的关系来看,要积极促成乡村知识人小共同体,继承并发展以村庄名人、村庄历史、村庄传说、民间故事、民谚俗语、礼节庆典、族谱庙宇等等各种各样的形式而存在的乡土文化,共同修补乡土记忆。最后,创设自由宽松的政治环境,允许和鼓励社会力量进入乡村,与乡村教师联合进行多元化的乡村实验。

李臣,高聪聪,吴秋连^[9]（2015）在《深圳市宝安区民办教育可持续协调发展调查研究（上）——研究设计与发展成效》文中指出为了了解深圳市宝安区民办教育发展的现状,本文采用如文献法、问卷调查法、访谈法等多种研究方法。在文献阅读的基础上,编制了相关的问卷和访谈提纲,较为全面地收集了相关的数据,详实地分析了当宝安区民办教育的整体发展态势。从研究的结果来看,至今宝安区的民办教育已取得了较大的成效,具体表现为民办教育规模稳定发展、教师队伍整体质量不断提高、学校教育教学质量逐步提高等,为宝安区的教育事业做出了巨大的贡献。

汪曦^[10]（2015）在《农村教师补充政策有效性研究》文中研究说明随着义务教育均衡发展战略的不断推进,如何实现农村教师的有效补充具有重要的现实意义。本文基于湖北省七县（市）的问卷调查和深入的实地访谈,结合历史资料的收集和整理,应用劳动力市场供求理论与政策评估理论,对农村教师补充政策的有效性问题展开了实证研究。本文共包含五个部分:第一部分为研究的导论部分,首先,以现实问题的导入引出本文研究的缘起,继而介绍研究的目的与意义,并对本文的核心概念进行界定;其次,论文对国内外相关研究文献进行分析和述评;最后,对本研究的设计过程、方法选取以及结构安排进行介绍。第二部分为研究的理论基础,该部分阐述了农村教师补充政策有效性分析的理论支撑。农村教师补充与教师劳动力市场的供求状况息息相关,因而需要借助劳动力市场供求理论作为重要的理论依据;而对政策有效性进行系统分析则需要借助政策评估理论的分析框架和评估模型。第三部分为农村教师补充政策有效性的历史分析。论文对自1949年以来的农村教师补充政策演变历程进行了梳理和分析,主要沿三条线索展开分析,一是分析各个时期农村教师补充政策的发展特点及影响因素;二是梳理主要的农村教师补充政策演变脉络,并对其演变规律进行分析;三是对各个时期农村教师补充政策的有效性进行分析,并从中总结历史经验与教训,以期为当前及今后的农村教师补充政策调整提供参考和借鉴。第四部分为农村教师补充政策有效性的实证研究,分别从宏观与微观两个层面出发,对农村教师补充政策的有效性展开系统分析。第四章是宏观层面的分析,主要考察农村教师补充政策的产出性结果,研究发现,农村教师队伍在规模和结构上得到了充实与改善,城乡教师交流也在实践中不断推进,但不容忽视的是,乡村教师引进的现实困境依然存在,教师流动的实际效果也需要进一步提高。第五章是微观层面的分析,主要通过教师的从教状态来反映农村教师补充政策的实际效果,研究结果表明,特岗教师在从教意愿上反响较好,新教师的引进给农村教育带来了诸多积极的变化。但在另一方面,特岗教师在从教态度和从教稳定性上的表现明显不佳,从而影响了政策的实施效果。回归分析结果表明,主观因素是影响教师综合满意度的最主要因素,而工作负荷、本地适应性以及职业态度则是影响教师综合满意度的重要因素。第五部分为研究的基本结论和政策建议。在前文分析的基础上对其主要研究结论进行了梳理和总结,并提出了提升农村教师补充政策有效性的政策建议。本研究认为,要更好地提升农村教师补充政策的有效性。第一,应重视经济手段与非经济手段的综合运用,构建合理的乡村教师补偿机制,并将教师的长期引进与短期顶岗相结合;第二,应充分发挥代课教师的积极作用,拓展本土化的教师培养与补充渠道;第三,为提升现有政策的执行效果,应重视特岗教师婚姻问题,减轻特岗教师工作负担并完善教师培训体系;第四,应在健全相关保障制度,构建完善的教师交流评价机制上作进一步的努力。

二、中国民办教师备忘录（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、中国民办教师备忘录（论文提纲范文）

（3）江西省基础教育改革发展四十年综述（论文提纲范文）

（4）龙溪专区知识青年上山下乡运动研究（论文提纲范文）

（5）他们为何要离开 ——民办学校教师流失原因的个案研究（论文提纲范文）

（6）云南民办高校教师工作满意度研究 ——基于与普通公办大学比较的视角（论文提纲范文）

（7）大结构与微权力：俐侎学生教育生活与教育成就的田野研究（论文提纲范文）

（8）泥土与皇粮：王庄乡村教师生活史研究（论文提纲范文）

（9）深圳市宝安区民办教育可持续协调发展调查研究（上）——研究设计与发展成效（论文提纲范文）

（10）农村教师补充政策有效性研究（论文提纲范文）

四、中国民办教师备忘录（论文参考文献）

• [1]民族地区乡村教师教育情怀生成机制研究 ——基于贵州Q县两位乡村教师生活史的比较分析[D]. 邓桃. 西南大学, 2021
• [2]一个民办初中思政课青年教师专业发展的叙事研究[D]. 潘纾. 宁夏大学, 2021
• [3]江西省基础教育改革发展四十年综述[J]. 何声钟,余芳,向绪伟,俞王毛. 南昌师范学院学报, 2019(04)
• [4]龙溪专区知识青年上山下乡运动研究[D]. 唐绮颖. 福建师范大学, 2019(12)
• [5]他们为何要离开 ——民办学校教师流失原因的个案研究[D]. 周礼梅. 南京师范大学, 2019(04)
• [6]云南民办高校教师工作满意度研究 ——基于与普通公办大学比较的视角[D]. 陈晨. 昆明理工大学, 2018(01)
• [7]大结构与微权力：俐侎学生教育生活与教育成就的田野研究[D]. 陈栋. 南京师范大学, 2017(01)
• [8]泥土与皇粮：王庄乡村教师生活史研究[D]. 蒋福超. 山东师范大学, 2017(01)
• [9]深圳市宝安区民办教育可持续协调发展调查研究（上）——研究设计与发展成效[J]. 李臣,高聪聪,吴秋连. 深圳信息职业技术学院学报, 2015(02)
• [10]农村教师补充政策有效性研究[D]. 汪曦. 华中师范大学, 2015(08)

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