一、江西发现商代最大窑场（论文文献综述）
林俊杰[1]（2021）在《古陶瓷技术的展示现状与研究 ——以景德镇制瓷技术为例》文中提出中国古陶瓷技术作为传统手工业非物质文化遗产的重要组成部分,其保护和展示工作已经成为国家层面的战略工程。作为展示主体的博物馆受教育服务功能驱使,逐渐将“非遗”的保护和展示工作纳入到职能领域之内,这给博物馆的展陈工作带来了新的机遇和挑战。怎样通过重新构建展览形式和内容,在满足陶瓷文化遗产保护要求的同时,更好地发挥其文化育人的作用成为急需解决的问题。一些博物馆的“特色”展陈大体还是遵循着普适性的设计原则和方法,未能在实践中将其细化并执行,使得目前古陶瓷工艺在博物馆中的展示内容不够全面,形式也比较单一,未能达到应有水准,成为比较难以策划的一类展览,亟需在展陈内容和形式设计过程中引入新变量,构建展陈的不可替代性。本文以古陶瓷技术在陶瓷类博物馆的展示为切入点。首先,通过调查和分析国内各地区古陶瓷技术的展示现状,探究其在内容和形式等方面存在的问题;其次,在前人研究的基础上,梳理古陶瓷技术的动态演绎进程,得出一些陶瓷技术发展的一般规律和趋势,凝练成展陈的逻辑主线;再者,以景德镇为例,探讨陶瓷类展陈的时间线性和技术逻辑的兼容性如何达成。本文研究的角度和研究对象较为新颖,且实操性较高,可以给予同类展陈一定的借鉴意义。
刘佳丽[2]（2020）在《试论角山文化》文中进行了进一步梳理以江西省万年县肖家山、送嫁山、斋山等遗址为代表的文化类型,自上世纪六十年代初发现以来,一直是赣鄱地区商代地方文化讨论的重点,但由于遗址少、遗物不丰富,文化面貌便始终不甚清晰。至八十年代初角山遗址的发现,让人们更多认识到了这一文化类型的特征,即以甗形器、釜为主要炊器且盛行各种类罐类器,属东南印纹陶这一大的文化系统。婺源茅坦庄遗址和都昌小张家遗址的发现,显示出这一文化类型在较晚阶段曾与吴城文化并行发展,在原有基础上加入了颇多吴城文化的因素,同时也将自身文化因素输入到了吴城文化中。五六十年来,对这一文化类型的定名始终未绕开“万年”二字,《角山窑址19832007年考古发掘报告》基于对遗址文化内涵的深刻理解将其命名为“角山文化”,本文围绕这一报告对角山文化的年代、内涵、典型遗址和源流等内容做了简要论述。第1章绪论中介绍了角山遗址的概况,因其经大规模科学发掘、遗存丰富而作为角山文化的典型遗址。在总结角山文化研究的学术历程中将其分为两个大的阶段,从材料积累到研究深化跨越了相当长的时间。同时对文化命名的改变做出了解释,也介绍了文章的行文逻辑和研究意义。第2章是对角山遗址的深入分析,通过典型器物的类型学研究明确遗址的期段划分,以甗形器、釜、平底钵等器类的演变将角山遗址分为三段,进一步认识到角山文化器物类型及其组合的独特性。第3章承袭上一章节,是文章的骨骼支撑,对现有材料进行梳理和整合将角山文化分为三期六段,以最早发现的肖家山、送嫁山、斋山等遗址、墓葬为代表的一期,以角山遗址为代表的二期,及以茅坦庄、小张家遗址为代表的三期。通过分别阐释三期明确了角山文化的年代和内涵,推测角山文化是自夏代晚期延续至晚商阶段盛行于赣鄱地区的土着文化,有别于同一时期的中原文化。第4章在报告的基础上对角山文化进行了源流探讨,通过对比本地（赣北地区）和周邻地区（闽北地区）的新石器时代晚期及两周时期考古学文化,推测角山文化产生于闽北马岭文化和黄瓜山文化的碰撞,晚商阶段一支留在赣北逐渐式微,一支返回闽北发展成白主段类型。角山文化与同处一地或相邻的吴城文化、石灰山文化、龙王岭类型、竹园下遗存及黄土仑类型等文化类型存在或深或浅的连结,这关系到东南印纹陶文化框架的建立和完善,还需要进一步的研究和探讨。因材料的限制和学界关注点的转移,角山文化的研究向来局限于江西省内,近十年来亦处于停滞状态,同时又因地理位置的特殊性,对角山文化的认识是盘活东南地区一大片青铜文化的重要基础。基于以上,本文主要对角山文化的年代、内涵和源流进行了深入分析,致力于呈现其更为清晰的文化面貌,力图为赣鄱地区三代考古学文化框架的建立和完善贡献一份微小的力量。
梁啸[3]（2020）在《郑州商城手工业遗存研究》文中认为郑州商城是商代第一座都城已成为大多数学者的共识。以往对郑州商城的研究大多涉及分期、年代、性质、布局、演变、墓葬、铜器及城防等方面,相比较而言关于手工业遗存的研究还比较薄弱。并且,以往关于郑州商城手工业的研究或侧重某个手工业部门的生产环节或年代;或侧重某个手工业作坊区的某一类或几类遗存,缺乏全面系统的研究。既没有全面收集与手工业遗存相关的资料,有些研究例如年代判定也存在一定问题,也没有将手工业遗存的研究与当时的社会生产、经济水平、城市发展和阶级统治等紧密结合起来,进行语境化研究。本文拟对郑州商城的手工业遗存进行全面梳理和深入研究,依次讨论郑州商城手工业遗存的分期年代、生产状况及附属遗存等,再分析手工业遗存与城市、社会、国家之间的关联,进而讨论城市化、社会复杂化及国家演进的程度。关于郑州商城手工业遗存的分期与年代。首先运用地层学和类型学,对主要地点的陶器进行分型分式,进而将各单位分成先后有别的数组,然后与以往郑州商城总体分期的成果进行对比,以判定各地点的相对年代。关于铭功路西制陶、南关外铸铜、紫荆山北铸铜这三处作坊的使用年代,本文提出了一些修订意见。本文推断紫荆山北制骨遗址应从二里冈下层一期延用至二里冈上层一期,而宫殿区人头骨沟的年代应属于二里冈上层二期。另对二里冈的酿酒、制骨和铸铜遗存、黄委会青年公寓的Y1和周围灰坑、北二七路Y1、河医二附院的白色料礓面、铜锈和浇铸陶范碎块等铸铜遗存、医疗器械厂的铜渣和木材公司的残铜片和坩埚残片等遗存的年代也进行了梳理,提出了一些新看法。关于郑州商城手工业生产的状况,本文从操作链角度,重点梳理了制陶、铸铜、制骨三个门类的生产环节及其相关遗存。例如制陶包括原料获取、坯泥制备、陶坯成形、晾坯、烧制等环节;铸铜包括材料制备、制范、铸造及铸后加工等环节;制骨包括原材料获取和制作（包括切割、削、磨、钻、雕等具体环节）两部分。尽量结合实物遗存对各个具体环节进行分析,并对一些遗存的具体功能做了可能性推断。也分析了一些其他种类的手工业遗物,并推测有的可能在城内也存在相应的作坊。几处手工业作坊的附属遗存主要包括房址、墓葬、祭祀和占卜四类。对房址的建筑技术、实用功能和平面布局等进行了讨论;以随葬品的多少等对墓葬的级别进行了划分,并对墓主的手工业者身份进行了推断;通过分析与占卜、祭祀相关的遗迹与遗物,讨论了手工业生产活动中对占卜和祭祀的重视。通过分析郑州商城手工业产品及其生产设施的种类和数量,讨论了郑州商城手工业与社会分工和专业化生产的关系,手工业与农业生产、社会生产力提升、城市发展和民众生活水平改善、早商王朝阶级统治之间的关联等问题,认为郑州商城的手工业发展加剧了农业与手工业的分离,使各手工业部门内部的分工更加细化和明确化,而且已经初步形成了具有标准化、模件化、协作性和可预见性的生产体系。手工业发展推动了社会生产力的发展,也加速了生产关系的变化,加剧了阶级分化。手工业生产的发展和手工业产品的剩余,使得交换和贸易更加频繁,从而促进了商业的萌芽。王室手工业是早商王朝财政收入的重要来源之一;手工业产品特别是青铜器是早商王朝祭祀和战争活动的重要物质载体。王室对手工业生产的集中管控也体现了统治者对整个国家的强大控制力度。郑州商城手工业生产的全面发展充分体现了它在早商聚落中的超级大城地位,从而从城市发展的角度强化了郑州商城的都城地位。
孙海燕[4]（2020）在《黄淮间中原十国金文整理与研究》文中进行了进一步梳理两周时期,在黄河淮水之间,存在着许多周王室所分封的诸侯国。本文对西周至春秋时期,在中原地区比较活跃的十个国家的铜器铭文进行整理和研究。这十个国家分别是:卫、许、陈、应、胡、郑、蔡、宋、凡、虢,後文简称为中原十国。黄淮间中原十国的金文是中原文化圈铜器铭文的典型代表,是两周铜器铭文的一个重要组成部分。中原十国的铜器铭文的风格特征从西周早期到春秋晚期有着显着的变化,这和两周时期的历史演变有着明显的关系。对位於黄淮间的中原十国铜器铭文的整理和研究,对了解和探讨这一地区的历史变革状况,研究西周至春秋时期周王朝的兴衰变化,都有着十分重要的意义。金文分域研究是当前金文研究的一种重要方法。而中原地区是华夏文明的一个重要源头。目前学界对中原地区金文的研究也越来越重视。因此,本文以中原十国的具铭铜器为研究对象,对其进行系统的搜集整理和探索研究。本论文的主要内容包括以下几个方面:一、对中原十国的具铭铜器进行全面的搜集、分类和整理。在充分掌握考古材料和最新研究成果的基础上,对前人所搜集到的铜器国别正确与否进行判断,对最近几十年来公布的新见铜器进行收录,对国别有异议者进行辨别。如王子婴次炉、京叔盨、京叔盘等器,有学者认为是郑国之器。经本文研究,这几件器并非郑器。王子婴次炉的作器者很可能是楚人。京叔盨中的京叔也并非是郑庄公之弟京叔;再如沈子它簋,旧以为其为沈国之器,经学者们的研究,“沈子”是“冲子”之义,此器应是凡国之器;再如江小仲母生鼎,旧研究者多以此器为江国之器,经本文研究,此器应为郑器,是春秋早期郑文公之子公子士之器,其母为江氏。二、吸收最新的古文字研究成果,补正诸家释文之不足。在校订释文後,对中原十国金文中的重点字词进行校注,并对其中的疑难字词进行研究。前代学者对中原十国金文中的重难点字词,多有研究,但其研究成果比较分散,不便於当代学者的研究。本文将诸家意见进行汇总,比较得失,观其正确与否。如:根据王子扬先生对甲骨文中“凡”字和“同”字的研究,对西周凡国铜器进行仔细辨别;综合学者们对沈子它簋铭文的各种意见,重新对其铭文进行句读等。三、对中原十国金文中存在的疑难问题进行研究。在这些疑难问题中,既包括对疑难字词的考释、铜器的断代,也包括对铜器中出现的历史人物的研究,同时还包括与中原十国相关的历史问题的研究。在古文字研究方面,文章对胡应姬鼎、凡伯怡父鼎、卫夫人鬲、郑子耳鼎、郑宝皿鼎等器的铭文进行研究,并提出己说。如胡应姬鼎旧释为“辞”之字应释为“騂”;（?）凡伯怡父鼎中的“（?）”读为“夔”,此器是春秋晚期夔国之器;金文中常见的（?）字,可能是古文字中用来表示“重复”“重叠”义的“重”字的古文。它的字形、字义和殷周时代“士”的丧葬制度有密切的关系;卫夫人鬲中的“卫夫人”应是卫惠公的夫人;郑伯匜中的“郑伯”应是郑武公。在综合研究方面,本文结合新出简帛材料,对许、陈、应、蔡、宋的历史地理中存有异议的地方进行研究,对西周末年郑国的东迁问题提出己见,并对东周时期的同姓相婚的特殊现象进行分析。四、在本文所收录的513件铜器铭文的基础上,编纂出《中原十国金文史料索引表》,其中包括人名索引、地名索引、通婚索引、职官索引和铜器自名索引,以期为相关研究者提供便捷。以上四个方面是本论文的主要内容,由於本人学识尚浅,行文论述中或有许多不当之处,所提新说亦或有资料不足之缺,望专家学者批评指正,以教後学!
杨梓丹[5]（2020）在《吉林大学考古与艺术博物馆藏陶瓷器的整理与初步研究》文中研究说明本文是对吉林大学考古与艺术博物馆馆藏陶瓷器（宋代——清代）的系统整理与初步研究。这些藏品,按照釉色品种,可分为低温铅釉陶器、单色釉瓷器、结晶釉瓷器、彩瓷等四大类三十三小类,明清彩瓷及宋代单色釉瓷器占大多数。通过与考古出土资料、可靠的博物馆藏品的比对,结合前人研究成果,本文在细致、规范描述每件藏品的特征的基础上,重新厘定了馆藏陶瓷器的器名、时代、品种、窑口（窑系）等。本文对馆藏陶瓷器原档案记录中的错误、疏漏之处进行了订正、补充,明确了原档案中的54件器物的具体窑口及27件器物的具体时代;甄别出民国后仿品16件;订正原档案中时代错误的器物80件。馆藏宋至清陶瓷器具有如下特色:从宋辽到明清各个时期均有,以明清彩瓷数量最多;釉色品种丰富,各个时代的主要窑场（窑系）均有一些代表性产品;代表陶瓷手工业生产最高成就的明清景德镇官窑产品占有一定比例,明以前的陶瓷器,均为民窑产品。
段涵茜[6]（2020）在《江西隋唐五代窑址研究》文中研究表明本文以江西地区目前已发掘及清理的隋唐五代时期窑址为研究对象,探讨江西隋唐五代制瓷业的发展及文化内涵。本文共分为绪论、正文和结语三部分。绪论部分主要阐述本文的相关概念、选题背景及意义、研究内容与方法以及创新点与不足。正文部分共分为三个章节。第一章首先参考已公开发表的江西地区这一时期的窑址发掘简报,概述江西地区隋唐五代窑址的分布状况及区域特征,构建江西地区隋唐五代窑址的时空构架。文中隋唐五代时期江西境内窑址按地理位置及相关文化因素分为三个区域:A区,赣中丰城地区,以洪州窑文化因素为主;B区,赣北地区,以景德镇窑文化因素为主;C区,吉安及赣南地区,以吉州窑、七里镇窑文化因素为主。第二章在前文的基础上,对相关的窑炉遗迹进行类型学的分类,对江西地区的隋唐五代时期窑炉形制进行分析,随后以各窑口出土的瓷器产品及装烧工具为对象进行类型学的分类,并进行文化因素的分析将出土的隋唐五代瓷器分为四期:第一期为隋至初唐;第二期为盛唐开元天宝年间;第三期为中晚唐;第四期为唐末五代。通过分类及分期的研究,总结隋唐五代时期江西境内窑址出土瓷器的器型变化、装饰技法的各期特点。第三章分析讨论了隋唐五代时期江西境内窑址的文化内涵,首先探讨江西地区隋唐五代制瓷业的源流与影响,其次,通过与同时期其它地区的窑场进行对比分析,对隋唐五代时期江西地区制瓷业发展状况进行研究,最后探讨了江西境内隋唐五代时期窑场兴衰的社会背景及原因。结语部分即对全文进行总结。
张洁[7]（2019）在《云南传统陶瓷窑的类型与建构特征研究》文中指出陶瓷是一种“泥琢火烧”的艺术,土语有言“生在选土、长在成型、死活看烧成”,可见陶瓷窑在其制作过程中发挥了极重要的地位。不同于现代窑炉的可控性,传统的陶瓷窑炉是有很多不确定性的,这完全有赖于匠人的烧制经验和窑炉性能。云南传统陶瓷窑的建造技术和研究只被坊间少数陶瓷匠人所掌握,但是他们大多文化有限,且不善于进行归纳总结,相关的文字记录非常少。陶窑的建造在历代匠人的口口相传中,其准确性无法验证,设计和建造技艺也近乎失传。基于前人对云南传统陶瓷窑的研究较少,在建筑学领域内对其设计建造亦无相关研究和记载,本文实地调研了云南省文物保护名单中记录的三十三处窑址,并在调研途中测绘了现存的,构造完整的且仍在使用中的十三处陶瓷窑,结合历史资料和实测数据研究云南传统陶瓷窑,主要从类型发展和建造技艺特征两个大的方向。首先,以中国陶瓷窑的类型和发展历史为大背景,依据云南有历史记录的窑址,以时间轴为线索对云南陶瓷窑的类型进行梳理和研究。同时,针对调研和测绘的陶瓷窑从其制陶技艺流程、窑炉选址、建造材料、结构构造等方面进行横向研究,探讨以云南陶瓷窑本体为主要对象的建构特征。
沈岳明[8]（2019）在《浙江古代瓷业概述》文中认为浙江古代的瓷业生产,最早可以上溯至夏商时期,从商周原始瓷的横空出世、汉六朝时期瓷业生产的走向成熟,到唐代越窑绝世秘色的烧造成功,再到宋代龙泉窑把南北、官民两大瓷业体系融为一体创出粉青、梅子青的集大成者及无与伦比的官窑,各个时期均是古代瓷业生产的领跑者,在世界陶瓷史上有着举足轻重的地位,是浙江对世界文明的杰出贡献。
李静[9]（2019）在《鹰潭角山窑址陶器风格特征初探》文中进行了进一步梳理角山窑场是距今约4000年左右的夏商时期陶器生产地,也是我国迄今为止发现的先秦时期最大、最早的专业性制陶基地和贸易性的大窑场,角山陶器也具有异于同时期中原地区陶器的审美风格特征。当时的地理环境、经济状况、人文背景、工艺技术等,对角山陶器的装饰风格特征产生了重要的影响。它们虽装饰简朴,但纹饰具有鲜明的自然特征,刻划符号神秘又耐人寻味。同时,角山先民在创造陶器时,还受到了巫术、审美情趣等因素的影响。在陶器装饰风格的多角度研究上,与道家朴素美学思想具有殊途同归、异曲同工之妙。本论文旨在研究鹰潭角山窑址陶器装饰的审美风格,包括对陶器纹饰及刻划在图形中所表现的审美风格及影响进行研究,同时也能对鹰潭角山窑址陶文化美学特征及影响进行学术上的探讨。
李静[10]（2018）在《中国陶瓷历史丰碑——夏商角山窑》文中提出鹰潭不仅是一座年轻但却创造了灿烂的历史文化的城市,它更是创造了世界文化史上的奇迹。角山窑址的年代为距今约4000年左右的夏商时代。它是迄今所见中国先秦时期最大的窑场,窑场性质为专业性陶器商品生产基地。它以器型规范、形式多样、陶质坚硬、装饰优美的日常实用陶制品源源不断供应闽、浙、赣商品市场,成为当时中国陶业的龙头,竖立了中国陶瓷历史的丰碑。1900多年前,祖天师张道陵在龙虎山结炉
二、江西发现商代最大窑场（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、江西发现商代最大窑场（论文提纲范文）
（1）古陶瓷技术的展示现状与研究 ——以景德镇制瓷技术为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 引言 |
| 1.1 选题缘起 |
| 1.2 研究目的和意义 |
| 1.3 本文创新点 |
| 1.4 国内外研究现状 |
| 1.4.1 现代博物馆策展中心的转变 |
| 1.4.2 博物馆展陈内容与形式的更新 |
| 1.4.3 “特色”展示的研究方兴未艾 |
| 1.4.4 古代手工技术陈列展示研究尚有空白 |
| 1.4.5 古陶瓷技术研究成果丰硕 |
| 1.4.6 总结 |
| 1.5 相关概念界定 |
| 1.5.1 研究空间界定 |
| 1.5.2 研究时间界定 |
| 1.5.3 研究对象界定 |
| 1.6 研究思路与研究方法 |
| 2 古陶瓷技术的展示现状及问题 |
| 2.1 公益性展示 |
| 2.1.1 公立博物馆 |
| 2.1.2 研究机构 |
| 2.2 商业性展示 |
| 2.2.1 旅游景观 |
| 2.2.2 私营实体 |
| 2.3 其他展示 |
| 2.3.1 文化馆与文化中心 |
| 2.3.2 美术馆与艺术馆 |
| 2.3.3 展示中心 |
| 2.4 小结 |
| 3 古陶瓷技术演绎进程 |
| 3.1 陶瓷技术突破与工艺演变 |
| 3.1.1 陶瓷工艺三大突破 |
| 3.1.2 陶瓷技术深化与演绎 |
| 3.1.3 陶瓷发展五个里程碑 |
| 3.2 泥料制取工艺精进 |
| 3.2.1 原料选择 |
| 3.2.2 加工工艺 |
| 3.3 釉的形成与发展 |
| 3.4 烧成技术的提升 |
| 3.5 成型与装饰技法的演变 |
| 3.6 小结 |
| 4 古陶瓷技术陈列展示设计思考------以景德镇中国陶瓷博物馆为例 |
| 4.1 可行性论证 |
| 4.1.1 专题性博物馆 |
| 4.1.2 作为辅助内容镶嵌 |
| 4.1.3 作为临展和巡回展 |
| 4.2 内容设计 |
| 4.2.1 原有的陈列大纲补充 |
| 4.2.2 展览文本修改 |
| 4.2.3 新增临时展览内容设计 |
| 4.3 形式设计 |
| 4.3.1 观展人流动线设计 |
| 4.3.2 互动体验设计 |
| 4.3.3 展示形式改进 |
| 4.4 教育服务设计 |
| 4.4.1 展前教育规划与实施 |
| 4.4.2 展中教育服务 |
| 4.4.3 展后总结、调查与反馈 |
| 4.5 小结 |
| 5 研究不足与展望 |
| 5.1 研究不足 |
| 5.1.1 研究主体的展示局限性 |
| 5.1.2 研究遗漏 |
| 5.2 博物馆的功能延伸 |
| 5.3 新的展览形式 |
| 5.3.1 实例构想:合作巡回展 |
| 5.3.2 “云”展览 |
| 5.4 新的科普助力 |
| 5.4.1 互联网传播科普 |
| 5.4.2 通识课教材科普 |
| 5.5 小结 |
| 6 结语 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 附录A:景德镇民窑陈列大纲 |
| 附录B:景德镇皇窑陶瓷艺术博物馆陈列大纲 |
| 附录C:景德镇中国陶瓷博物馆陈列展参考文献 |
| 附录D:景德镇制瓷工艺流程图 |
| 附录E:实习证明 |
（2）试论角山文化（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 第2章 角山遗址的分期研究 |
| 2.1 典型陶器型式划分 |
| 2.2 典型单位的分组 |
| 第3章 角山文化的分期与年代 |
| 3.1 其他遗址出土遗存与角山遗址的对比分析 |
| 3.2 角山文化的分期 |
| 3.3 角山文化的年代和内涵 |
| 第4章 角山文化的源流及其与周邻考古学文化的关系 |
| 4.1 角山文化源流 |
| 4.2 角山文化与周邻考古学文化的关系 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（3）郑州商城手工业遗存研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、选题背景和研究意义 |
| (一)选题背景 |
| (二)研究意义 |
| 二、研究现状 |
| (一)手工业综合性研究 |
| (二)各门类手工业专题研究 |
| (三)手工业者、手工业性质及手工业管理 |
| 三、文章结构和研究方法 |
| (一)文章结构 |
| (二)研究方法 |
| 四、概念界定 |
| 第一章 郑州商城手工业遗存的分期与年代 |
| 一、铭功路西制陶作坊的分期与年代 |
| (一)铭功路西制陶作坊的分期 |
| (二)铭功路西制陶作坊的年代 |
| 二、南关外铸铜作坊的分期与年代 |
| (一)南关外铸铜作坊的分期 |
| (二)南关外铸铜作坊的年代 |
| 三、紫荆山北铸铜作坊的分期与年代 |
| (一)紫荆山北铸铜作坊的分期 |
| (二)紫荆山北铸铜作坊的年代 |
| 四、紫荆山北制骨作坊的分期与年代 |
| 五、郑州商城其他手工业遗存的年代 |
| (一)黄委会青年公寓遗址 |
| (二)北二七路遗址 |
| (三)河医二附院遗址 |
| (四)二里冈遗址 |
| (五)医疗器械厂遗址 |
| (六)木材公司遗址 |
| (七)回民中学遗址灰坑91H32 |
| (八)铭功路东H1 |
| 小结 |
| 第二章 郑州商城手工业发展研究 |
| 一、制陶业 |
| (一)原材料获取 |
| (二)坯泥制备 |
| (三)陶器成形 |
| (四)晾坯 |
| (五)烧制 |
| (六)出窑处理 |
| 二、青铜铸造业 |
| (一)原料采办 |
| (二)陶范制作 |
| (三)铸造 |
| (四)铸后加工及维护 |
| (五)垃圾处理和用水问题 |
| 三、制骨业 |
| (一)备选原材料 |
| (二)骨器制作 |
| 四、其他手工业 |
| (一)酿酒 |
| (二)制车 |
| (三)纺织 |
| 小结 |
| 第三章 郑州商城手工业作坊内的其他遗存研究 |
| 一、手工业作坊内的房址 |
| (一)铭功路西制陶作坊的房址 |
| (二)紫荆山北铸铜作坊的房址 |
| 二、手工业作坊内的墓葬 |
| (一)铭功路西制陶作坊中的墓葬 |
| (二)南关外铸铜作坊中的墓葬 |
| (三)紫荆山北铸铜作坊中的墓葬 |
| (四)紫荆山北制骨作坊中的墓葬 |
| 三、手工业作坊内的祭祀和占卜遗存 |
| (一)南关外铸铜作坊内的祭祀和占卜遗存 |
| (二)紫荆山北铸铜作坊内的祭祀和占卜遗存 |
| (三)紫荆山北制骨作坊内的祭祀遗存 |
| 小结 |
| 第四章 郑州商城手工业遗存反映的当时社会与国家 |
| 一、手工业与社会分工和专业化生产 |
| (一)社会分工 |
| (二)专业化生产 |
| 二、手工业与社会发展 |
| (一)社会生产力的发展 |
| (二)阶级的进一步分化 |
| (三)商业的萌芽 |
| (四)城市的发展 |
| 三、手工业与国家机器 |
| (一)手工业与财政 |
| (二)手工业与祭祀和战争 |
| (三)商王朝对手工业资源的控制 |
| 小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（4）黄淮间中原十国金文整理与研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 凡例 |
| 绪论 |
| 第一节 研究的空间、时间范围和对象 |
| 第二节 研究现状及存在的问题 |
| 一、中原十国金文研究现状简述 |
| 二、当前研究中存在的问题 |
| 第三节 研究思路与研究方法 |
| 上编 黄淮间中原十国金文汇编与校注 |
| 第一章 卫国 |
| 第一节 卫国具铭铜器情况简介 |
| 第二节 卫国具铭铜器汇编与校注(共25件) |
| 一、(?)伯(?)组 |
| 二、卫侯组 |
| 三、夫人组 |
| 四、其它 |
| 第二章 许国 |
| 第一节 许国具铭铜器情况简介 |
| 第二节 许国具铭铜器汇编与校注(共27件) |
| 第三章 陈国 |
| 第一节 陈国具铭铜器情况简介 |
| 第二节 陈国具铭铜器汇编与校注(共37件) |
| 第四章 应国 |
| 第一节 应国具铭铜器情况简介 |
| 第二节 应国具铭铜器汇编与校注(共81件) |
| 第五章 胡国 |
| 第一节 胡国具铭铜器情况简介 |
| 第二节 胡国具铭铜器汇编与校注(共10件) |
| 第六章 郑国 |
| 第一节 郑国具铭铜器情况简介 |
| 第二节 郑国具铭铜器汇编与校注(共27件) |
| 第七章 蔡国 |
| 第一节 蔡国具铭铜器情况简介 |
| 第二节 蔡国具铭铜器汇编与校注(共131件) |
| 第八章 宋国 |
| 第一节 宋国具铭铜器情况简介 |
| 第二节 宋国铜器铭文风格简议 |
| 第三节 宋国具铭铜器汇编与校注(共30件) |
| 第九章 凡国 |
| 第一节 西周时期的凡国 |
| 第二节 凡国具铭铜器汇编与校注(共7件) |
| 第十章 虢国 |
| 第一节 虢国具铭铜器情况简介 |
| 第二节 虢国具铭铜器汇编与校注(共139件) |
| 一、虢季组 |
| 二、虢仲组 |
| 三、虢叔组 |
| 四、虢伯组 |
| 五、河南三门峡市虢国墓地M2001及其附近墓葬所出铜器 |
| 六、虢姜组 |
| 七、城虢组 |
| 八、郑虢组 |
| 下编 黄淮间中原十国金文相关问题综合研究 |
| 第十一章 黄淮间中原十国金文专题研究 |
| 第一节 胡应姬鼎铭文补释 |
| 第二节 (?)凡伯怡父鼎铭文新释 |
| 第三节 卫夫人鬲人名研究 |
| 第四节 宝皿鼎的中的人名和作器时代讨论 |
| 第五节 商周青铜盉为“水器”说补证 |
| 第六节 河南三门峡市虢国墓地M2001墓主身份献疑 |
| 第十二章 黄淮间中原十国金文相关历史问题研究 |
| 第一节 西周末年郑国东迁路线试探 |
| 第二节 西周早期许国历史地理问题补说 |
| 第三节 西周陈国历史地理问题研究 |
| 第四节 西周应国历史地理问题研究 |
| 第五节 西周胡国姓氏问题研究 |
| 第六节 西周蔡国始封地问题考辨 |
| 第七节 西周宋国历史地理问题研究 |
| 第八节 由蔡侯申缶论东周时期的同姓相婚现象 |
| 附录 黄淮间中原十国金文史料索引表 |
| 一、卫国金文史料索引 |
| (一)卫国金文人名索引 |
| (二)卫国金文地名索引 |
| (三)卫国金文铜器自名索引 |
| 二、许国金文史料索引 |
| (一)许国金文人名索引 |
| (二)许国金文地名索引 |
| (三)许国金文职官索引 |
| (四)许国金文铜器自名索引 |
| 三、陈国金文史料索引 |
| (一)陈国金文人名索引 |
| (二)陈国金文铜器自名索引 |
| (三)陈国金文通婚索引 |
| (四)陈国金文职官索引 |
| 四、应国金文史料索引 |
| (一)应国金文人名索引 |
| (二)应国金文铜器自名索引 |
| (三)应国金文地名索引 |
| (四)应国金文名物索引 |
| (五)应国金文职官索引 |
| 五、胡国金文史料索引 |
| (一)胡国金文人名索引 |
| (二)胡国金文铜器自名索引 |
| (三)胡国金文名物索引 |
| (四)胡国金文国名索引 |
| (五)胡国金文通婚索引 |
| 六、郑国金文史料索引 |
| (一)郑国金文人名索引 |
| (二)郑国金文铜器自名索引 |
| (三)郑国金文职官索引 |
| (四)郑国金文通婚索引 |
| 七、蔡国金文史料索引 |
| (一)蔡国金文人名索引 |
| (二)蔡国金文铜器自名索引 |
| (三)蔡国金文职官索引 |
| (四)蔡国金文通婚索引 |
| 八、宋国金文史料索引 |
| (一)宋国金文人名索引 |
| (二)宋国金文铜器自名索引 |
| (三)宋国金文地名索引 |
| (四)宋国金文名物索引 |
| (五)宋国金文职官索引 |
| 九、凡国金文史料索引 |
| (一)凡国金文人名索引 |
| (二)凡国金文铜器自名索引 |
| 十、虢国金文史料索引 |
| (一)虢国金文人名索引 |
| (二)虢国金文名物索引 |
| (三)虢国金文铜器自名索引 |
| (四)虢国金文职官名索引 |
| (五)虢国金文地名索引 |
| (六)虢国金文族名索引 |
| (七)虢国金文通婚索引 |
| 引书简称目录 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 发表论文及参加课题一览表 |
（5）吉林大学考古与艺术博物馆藏陶瓷器的整理与初步研究（论文提纲范文）
| 中文提要 |
| abstract |
| 第1章 前言 |
| 1.1 吉林大学考古与艺术博物馆的历史 |
| 1.2 吉林大学考古与艺术博物馆的藏品 |
| 1.2.1 藏品的来源 |
| 1.2.2 藏品的数量和种类 |
| 1.2.3 藏品(陶瓷器之外)研究概况 |
| 1.3 考古与艺术博物馆藏品中的陶瓷器 |
| 1.3.1 馆藏陶瓷器概况 |
| 1.3.2 馆藏陶瓷器研究概述 |
| 1.4 本文选题的范围、宗旨及研究思路 |
| 第2章 馆藏低温铅釉陶器 |
| 2.1 辽代低温铅釉陶器 |
| 2.1.1 黄釉陶器 |
| 2.1.2 绿釉陶器 |
| 2.1.3 三彩釉陶器 |
| 2.2 金代低温铅釉陶器 |
| 2.2.1 绿釉陶器 |
| 2.2.2 三彩陶器 |
| 2.3 元代低温铅釉陶器 |
| 2.4 明代低温铅釉陶器 |
| 2.5 清代铅釉陶器 |
| 第3章 馆藏单色釉瓷器 |
| 3.1 青瓷器 |
| 3.1.1 宋代青瓷 |
| 3.1.2 金代青瓷 |
| 3.1.3 元代青瓷 |
| 3.1.4 明代青瓷 |
| 3.1.5 清代青瓷 |
| 3.2 白瓷 |
| 3.2.1 宋代白瓷 |
| 3.2.2 辽代白瓷 |
| 3.2.3 金代白瓷 |
| 3.2.4 元代白瓷 |
| 3.2.5 明代白瓷 |
| 3.2.6 清代白瓷 |
| 3.3 青白瓷 |
| 3.3.1 宋代青白瓷 |
| 3.3.2 元代青白瓷 |
| 3.4 黑釉瓷器 |
| 3.4.1 宋代黑釉瓷器 |
| 3.4.2 金代黑釉瓷器 |
| 3.4.3 元代黑釉瓷器 |
| 3.4.4 明代黑釉瓷器 |
| 3.5 酱釉瓷器 |
| 3.5.1 宋代酱釉瓷器 |
| 3.5.2 元代酱釉瓷器 |
| 3.5.3 明代酱釉瓷器 |
| 3.5.4 清代酱釉瓷器 |
| 3.6 黄釉瓷器 |
| 3.6.1 明代黄釉瓷器 |
| 3.6.2 清代黄釉瓷器 |
| 3.7 蓝釉瓷器 |
| 3.7.1 明代蓝釉瓷器 |
| 3.7.2 清代蓝釉瓷器 |
| 3.8 红釉瓷器 |
| 3.9 孔雀蓝釉瓷器 |
| 3.9.1 元代孔雀蓝釉瓷器 |
| 3.9.2 清代孔雀蓝釉瓷器 |
| 3.10 茄皮紫釉瓷器 |
| 3.11 松石绿釉瓷器 |
| 3.12 茶叶末釉瓷器 |
| 3.13 卵白釉瓷器 |
| 3.14 仿木纹釉瓷器 |
| 3.15 钧釉瓷器 |
| 3.15.1 元代钧釉瓷器 |
| 3.15.2 清代钧釉瓷器 |
| 3.16 纹片釉瓷器 |
| 3.16.1 明代纹片釉瓷器 |
| 3.16.2 清代纹片釉瓷器 |
| 第4章 馆藏彩瓷 |
| 4.1 白地黑(褐)花瓷器 |
| 4.1.1 金代白地黑(褐)花瓷器 |
| 4.1.2 元代白地黑(褐)花瓷器 |
| 4.1.3 明代白地黑(褐)花瓷器 |
| 4.2 五彩瓷器 |
| 4.2.1 明代五彩瓷器 |
| 4.2.2 清代五彩瓷器 |
| 4.3 斗彩瓷器 |
| 4.3.1 清代斗彩瓷器 |
| 4.4 青花釉里红瓷器 |
| 4.4.1 清代青花釉里红瓷器 |
| 4.5 釉里红瓷器 |
| 4.5.1 明代釉里红瓷器 |
| 4.5.2 清代釉里红瓷器 |
| 4.6 青花瓷器 |
| 4.6.1 明代青花瓷器 |
| 4.6.2 清代青花瓷器 |
| 4.7 粉彩瓷器 |
| 4.8 白釉矾红彩瓷器 |
| 4.9 青花矾红彩瓷器 |
| 4.10 黄地绿彩瓷器 |
| 4.10.1 明代黄地绿彩瓷器 |
| 4.10.2 清代黄地绿彩瓷器 |
| 4.11 白釉绿彩瓷器 |
| 4.12 孔雀蓝釉黑花 |
| 第5章 馆藏窑变釉瓷器 |
| 5.1 兔毫、油滴釉瓷器 |
| 5.1.1 兔毫釉 |
| 5.1.2 油滴釉 |
| 第6章 馆藏瓷器的综合分析与讨论 |
| 6.1 馆藏陶瓷器品种、时代、窑口的重新厘定 |
| 6.2 馆藏陶瓷器主要品种的时代与窑口 |
| 6.2.1 低温铅釉陶器的时代与窑口 |
| 6.2.2 馆藏单色釉瓷器的时代与窑口 |
| 6.2.3 馆藏彩瓷的时代与窑口 |
| 第7章 结语 |
| 插图 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（6）江西隋唐五代窑址研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、相关概念界定 |
| 二、选题背景及意义 |
| 三、研究现况综述 |
| 四、研究内容与方法 |
| 五、创新与不足 |
| 第一章 江西隋唐五代时期窑址的发现与发掘 |
| 第一节 江西隋唐五代时期窑址的发现 |
| 一、第一阶段:20世纪50年代至20世纪70年代 |
| 二、第二阶段:20世纪80年代初至20世纪90年代末 |
| 三、第三阶段:21世纪初至今 |
| 第二节 江西隋唐五代时期窑炉遗存的发掘 |
| 第三节 江西隋唐五代窑址的分布及特点 |
| 第二章 江西隋唐五代窑址的考古学分析 |
| 第一节 重要窑址概况 |
| 一、洪州窑 |
| 二、吉州窑 |
| 三、乐平南窑与兰田窑 |
| 四、七里镇窑 |
| 第二节 窑炉形制特征 |
| 一、分类 |
| 二、窑炉形制特征 |
| 第三节 出土瓷器 |
| 一、分类 |
| 二、分期 |
| 三、小结 |
| 第四节 窑具及装烧工艺 |
| 一、分类 |
| 二、小结 |
| 第三章 江西地区隋唐五代窑址的文化内涵探究 |
| 第一节 江西隋唐五代时期窑业的源流与影响 |
| 第二节 江西地区窑场与其它地区窑场的比较 |
| 一、景德镇乐平南窑与越窑的器型及装烧工艺 |
| 二、洪州窑与岳州窑的器型及装烧工艺 |
| 三、景德镇乐平南窑与长沙窑的器型及装烧工艺 |
| 第三节 隋唐五代时期江西境内窑场兴衰原因 |
| 一、隋唐五代时期江西境内窑场兴起的社会背景 |
| 二、隋唐五代时期江西境内民营窑口衰落原因 |
| 结语 |
| 附录 |
| 参考文献 |
| 后记 |
（7）云南传统陶瓷窑的类型与建构特征研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究目的与研究意义 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意义 |
| 1.3 研究范围的界定 |
| 1.3.1 相关概念界定 |
| 1.3.2 研究对象与内容 |
| 1.4 研究现状 |
| 1.4.1 云南陶瓷和陶瓷窑 |
| 1.4.2 建构理论的研究现状 |
| 1.5 研究方法与框架 |
| 1.5.1 研究方法 |
| 1.5.2 研究框架 |
| 第二章 云南传统陶瓷窑的类型特征 |
| 2.1 中国传统陶瓷窑的发展概况 |
| 2.2 云南制陶瓷历史 |
| 2.2.1 元代之前 |
| 2.2.2 元代之后 |
| 2.3 中国传统陶瓷窑的类型及特征 |
| 2.3.1 窑的各部位名称与概念 |
| 2.3.2 窑的分类方法 |
| 2.3.3 中国传统陶瓷窑的类型及特征 |
| 2.4 云南传统陶瓷窑的分布及类型特征 |
| 2.4.1 云南传统陶瓷窑的分布 |
| 2.4.2 云南传统陶瓷窑的分类特征 |
| 2.5 小结 |
| 第三章 云南传统陶瓷窑的建构特征 |
| 3.1 建构的内容与特征阐释 |
| 3.1.1 建构的内容 |
| 3.1.2 建构特征阐释 |
| 3.2 云南传统陶瓷窑的建构特征 |
| 3.2.1 功能特征 |
| 3.2.2 选址特征 |
| 3.2.3 材料特征 |
| 3.2.4 结构特征 |
| 3.2.5 构造特征 |
| 3.2.6 文化特征 |
| 3.3 云南传统制陶的工艺与附属空间建构特征 |
| 3.3.1 建水制陶 |
| 3.3.2 华宁制陶 |
| 3.3.3 腾冲马站乡制陶 |
| 3.3.4 云南传统制陶工艺的空间和场所 |
| 3.3.5 云南传统陶瓷窑附属空间建构特征 |
| 3.4 小结 |
| 第四章 结论 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 附录 A:攻读学位期间发表论文目录 |
| 附录 B:图表索引 |
| 附录 C:云南传统陶瓷窑调研表格及成果 |
（8）浙江古代瓷业概述（论文提纲范文）
| 一 |
| 二 |
| 三 |
| 四 |
| 五 |
（9）鹰潭角山窑址陶器风格特征初探（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 引言 |
| 1.1 论文研究的目的与意义 |
| 1.2 本研究主题范围国内外已有的文献综述 |
| 1.3 研究思路与方案 |
| 2 鹰潭角山窑址概述 |
| 2.1 鹰潭角山窑址的建立 |
| 2.2 鹰潭角山窑址的发展 |
| 2.3 鹰潭角山窑址陶器装饰概述 |
| 3 鹰潭角山窑址陶器装饰审美风格形成的自然与人文环境 |
| 3.1 鹰潭角山窑址的地理环境 |
| 3.2 鹰潭角山窑址的经济状况 |
| 3.3 鹰潭角山窑址的人文背景 |
| 3.4 鹰潭角山窑址的工艺技术 |
| 4 鹰潭角山窑址陶器装饰审美风格与特征 |
| 4.1 陶器纹饰与刻划符号的纹饰风格 |
| 4.2 陶器纹饰审美风格与特征 |
| 4.2.1 见素抱朴 |
| 4.2.2 大巧若拙 |
| 4.2.3 法天贵真 |
| 4.3 刻划符号审美风格与特征 |
| 4.3.1 题材现实美 |
| 4.3.2 象征寓意美 |
| 4.3.3 逻辑内在美 |
| 5 鹰潭角山窑址陶器装饰的美学价值及影响 |
| 5.1 文字与史料价值 |
| 5.1.1 陶器装饰风格对文字的影响及贡献 |
| 5.1.2 陶器装饰的美学价值对人类审美风格的影响 |
| 5.2 陶器装饰审美风格对传统道教文化的影响 |
| 6 结语 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 附图说明 |
（10）中国陶瓷历史丰碑——夏商角山窑（论文提纲范文）
| 一、商周时期的角山遗址对文化的影响 |
| 二、角山板栗山遗址是全国规模最大的窑场 |
| 三、角山板栗山遗址是最早的专业性生产窑场 |
| 四、角山板栗山遗址是最早的商业性窑场 |
| 五、陶制品装饰文化气息 |
| 六、神秘的刻划符号 |
| 七、角山板栗山遗址是最完整展示陶瓷生产流程的作坊 |
| 八、角山板栗山遗址有最多的刻划符号 |
四、江西发现商代最大窑场（论文参考文献）
- [1]古陶瓷技术的展示现状与研究 ——以景德镇制瓷技术为例[D]. 林俊杰. 景德镇陶瓷大学, 2021(12)
- [2]试论角山文化[D]. 刘佳丽. 吉林大学, 2020(08)
- [3]郑州商城手工业遗存研究[D]. 梁啸. 河南大学, 2020(02)
- [4]黄淮间中原十国金文整理与研究[D]. 孙海燕. 西南大学, 2020(01)
- [5]吉林大学考古与艺术博物馆藏陶瓷器的整理与初步研究[D]. 杨梓丹. 吉林大学, 2020(08)
- [6]江西隋唐五代窑址研究[D]. 段涵茜. 南京师范大学, 2020(04)
- [7]云南传统陶瓷窑的类型与建构特征研究[D]. 张洁. 昆明理工大学, 2019(06)
- [8]浙江古代瓷业概述[J]. 沈岳明. 博物院, 2019(04)
- [9]鹰潭角山窑址陶器风格特征初探[D]. 李静. 景德镇陶瓷大学, 2019(03)
- [10]中国陶瓷历史丰碑——夏商角山窑[J]. 李静. 明日风尚, 2018(11)