关于古装服事的调查问卷

关于古装服事的调查问卷

问:怎么调查人喜不喜欢穿古装衣服呢?
  1. 答:调查人喜不喜欢穿古装衣服的方法如下:
    1、网上问卷调查:可以在网络上发布问卷,选择合适的问卷样本并向他们询问穿慎尺逗古装衣服的意愿程度,收集相关数据并分析调查结果。
    2、线上社交媒体:可以在社交媒体上发布关于古装穿搭的话题,征求人们的意见和看法,观察回复和讨论内容,了解大众对古装穿搭的态度和宽卖喜好程度。
    3、现场调查:在公众场合、古装展览、古代建筑等相关活动现场,观察参与者的穿着以及对古装的态度和反应,通过发放调查问卷或采访的方困贺式,了解参与者的想法和看法。
问:大学生对于汉服复兴看法
  1. 答:汉服,是指从黄帝即位直到明朝的汉民族特色传统服饰,是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”的体现。
    满清入主中原后,汉服渐渐消失。而今中国封建时代已经成为历史,但汉服作为我们汉民族的传统服饰却得到重视,并且出现了不少以“复兴汉服”为宗旨的团体,在为这一传统服饰的传承而默默努力着。
    传承华夏传统文化,这本是一件非常非常好的事情。
    我们是传承者,
    但前几天,一个同好的网友在微信上跟我说:“汉服圈有些人总以如告好为自己穿上了汉服就很了不起。”
    其实,这样的话我听过不少,这样的人我也见过不少。因为他们的“自以为了不起”,让多少人对汉服复兴者们产生了偏见,
    有这样的人,他们或许并没有掌握太多关于汉服的知识,只是穿上了汉服,只是加入了“汉服复兴运动”,就开始有一种莫名的优越感,变得趾高气扬,将自己置身于道德高点,指责他人,说是要弘扬和传承我们的民族服饰,却嘲笑新人的无知,没有耐心去教导他们,甚至对不了解汉服或者喜欢外国文化的人,扣上“崇洋***”、“数典忘祖”的帽子。
    举一个例子,我经常会在圣诞节前后,看到或者听到类似“中国人不过圣诞节”的言论。
    中国人,就不能过圣诞节吗?
    而在汉服圈中,这样的言行并不少见,这只会让这场运动变得臭名友薯昭著,会让真正实心干事之人的辛劳付诸东流。通过干涉他人的爱好、以文化之名道德绑架,试问又有什么资格去作为一名传承者呢。开放、包容、自信,这才是我们最宝贵的精神。盛唐之所以为盛唐,离不开它对周边民族文化的尊重和充分交渣铅流。作为华夏儿女,我们传承自己的文化是应该的,但同时也有权利去接受和喜欢他国的文化,这是人最基本的自由,任何人都不能以任何名义加以干涉。
  2. 答:你好朋友,我感觉我们大学生对汉服复兴的看法还是非常赞同的,我感觉有时间带我们。经常穿一下汉服还是非常好的。
    汉服是中国汉民族的传统民族服饰。其由来可追溯到三皇五帝时期一直到明代,连绵几千年,华夏人民一直不改服饰的基本特征,这一时期汉民族所穿的服装,称为华夏衣冠,现代称为汉服。自山差败炎黄时代黄帝尧舜垂衣裳而天下治,汉服已具衣、裳概念,历经周朝代的周礼制规范制式,到了汉朝因推崇周礼制而趋向完善并普及,汉朝因文景之治、汉武盛世及光武中兴,使汉朝的影响力到达鼎盛,汉人称谓由此产生。
    博大精深、体系完备、悠久美丽的汉服,是中国不可多得的一大财富,是非常值得每一个炎黄子孙引以为自豪的。 客观上的汉族人的某些过渡历史阶段的穿着服饰例如汉化旗装/旗袍/马褂等绝对不可以被称作“汉服”,因为它们与真正的汉服庆歼没有正常的演变衔接过程。汉服以其强大的生命力一直没有灭绝,直到现代汉族人信仰的道教、佛教以及一些边远山民,还有国内许多少数民族都还保持着汉服的特征,现代社会的一些重要祭祀、纪念活动、民俗节日等仍能看到汉服的身影。汉服的影响十分深远,亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。
    近年来,“复兴汉服”这一话题引起了社会大众对汉服的讨论。“80后新人穿汉服拜堂成亲”、“丁亥年中国长安汉服成人礼”、“百名学者倡议汉服为奥运礼仪服装”等新闻都激起人们对“复兴汉服”的讨论与关注。有人认为“复兴汉服”是哗众取宠,是单纯复古,推广汉服对于国家强大民族复兴没什么作用,是形式主义。也有人认为“复兴汉服”是保护中国传统文化,有利于重建民族自尊、寻回民族自豪、复兴华夏文逗颤化、重塑中华文明。不同人对“复兴汉服”有不同看法。
问:谁能帮我拟一份调查问卷,关于服装搭配的
  1. 答:“网题”在线调查系统 上面有腔肢这方伍陪世面的问卷模板
    你可乱神以去找找,参考一下
    用“网题”做在线调查很方便的!1
关于古装服事的调查问卷
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