问：峨眉山市人民***关于火葬区和土葬区区域划分是怎样的？
- 答：火葬区和土葬改革区的划分
要精准划分火葬区和土葬改革区，必须科学地研判当地不同地区的社会经济发展形势、城镇化水平、人口土地资源状况和社情民意，按照这些地区的实际情况，将人口稠密、耕地较少、交通便利、群众实行火葬意愿强烈的地区划定为火葬区，依法实行火葬；而其他地区则划分为土葬改革区，按照自愿的原则实行火葬，逐步进行土葬改革。
根据以上的划分标准，四川省将火葬区和土葬改革区的划分范围精确到街道、乡、镇、村这一基层行政级别，将成都、重庆、自贡、泸州、德阳、内江等市及其所辖县、区，除少数交通不便、距离火葬场较远的乡、镇、村外，均划为火葬区；而渡口、绵阳、乐山、广元、遂宁等市和宜宾、雅安、涪陵、南充、达县、万县等地区，除了交通不便、距离火葬场较远的县（区）或部分乡、镇空岁、村外，也均划分为火葬区；此外，在凉山、甘孜、阿坝州等少数民族自治州，则按照尊重少数民族习俗的原则，由当地人民***确定适宜推行火葬的地区。
随着火葬区和土葬改革区的划定，四川省将在火葬区按照依法实行火葬的原则，建设配套的基础设施，包括带有火化功能的殡仪馆和适合骨灰安放的公益性公墓和骨灰楼，并且鼓励实行火葬斗老睁的人民群众选择骨灰楼立体安放骨灰和树葬、花葬等不占或少占土地的生态化骨灰安葬方式。而在土葬改革区，则按照自愿的原则，对实行火葬的群众给予一定鼓励和支持，并严含哪格规范当地的公墓建设和管理，鼓励实行土葬的人民群众采用单具遗体安葬和双人合葬占地分别低于国家规定标准的节地型墓位，减少地面硬化面积。 - 答：峨眉山市人民***关于火葬区和土葬区区域划分是咋样的？市里边的可以火火葬山区的可以土葬
问：河南火葬区的标准
- 答：法律分析：中共河南省委办公厅 河南省人民***办公厅关于印发《河南省推进移风易俗倡树 文明殡葬新风实施方案》，科学划分火葬区和土葬改革区。在火葬区，除有国家政策规消孝巧定外，遗体必须实行火化，积极推广骨灰树葬、花葬、草坪葬等生态安葬，倡导骨灰撒散等不保留骨灰的安葬方式。在土葬改革区，引导群众实行集中安葬，倡导遗体深埋、不慎衡留坟头或以树代碑。所有新建公益性公墓、骨灰堂和经营性公墓节地生态安葬率达到100%，原有经营性公墓新开发使用区域应符合节地生态安葬要求，鼓励使用可降解材料。
法律依据：《河南省推进移风易俗倡树 文明殡葬新风实施方案》 二、主要任务
（四）提高火化率和节地生态安葬率。科学划分火葬区和土葬改革区。在火葬区，除有国家政策规定外，遗体必须实行火化，积极推广骨灰树葬、花葬、草坪葬等生态安葬，倡导骨灰撒散等不保留骨灰的安葬方式。在土葬改革区，引导群众实行集中安葬，倡导遗体深埋、不留坟头或以树代碑。所有新建公益性公墓、骨灰堂和经营性公墓节地生态安葬率达到100%，原有经营性公墓新开发使用区域应符合节地生态安葬要求，鼓励拿键使用可降解材料。
问：土葬和火葬有什么区别
- 答：土葬就是人死后装棺材直接埋到地里。火葬是人死后锋棚先火化，再把骨灰安葬。老人不喜欢火葬主要是中国自古以来有人死要留全尸的思想。中国人对人死后身体是否完整非常重视。古代被斩首或腰斩的人埋葬之前都要先找裁运基御旁岩缝把身体补起来才行。千百年来，中国人一直有着这样的传统。火化时把人烧的只剩一堆灰，这是老人们无法接受的。现在的人接受现代教育，思维已有转变。但老人特别是农村的老人还是非常坚持的
- 答：1、尸体（骨灰）容器不同：
火葬后骨灰会被放置在一个容器里，它可以是一个简单的纸盒，或一个花式的骨灰瓮。
土葬人类死亡后把人的遗体先在棺材里。
2、处理方法不同
火化后的骨灰会放在一个长方形的塑料容器中，再放进一个纸箱或丝绒袋内，又或骨灰瓮内（如果家启帆属已经购买了的话），然后归还给死者近亲。
除了骨灰，火葬场当局会准备一张火葬的官方证明书给家属，用来证明死者遗体已合法处置，证书必须与骨灰一同保留。骨灰可以存放在一个骨灰瓮，或撒在一个特殊的地方，如山上、海中（海葬）、或埋悄埋雹在地下等。
土葬，人类死亡后丧葬方式之一，流行于世界各地，一般是把人的遗体先装在棺材里，然后再把棺材埋于土中（区别于‘火葬、水葬、天葬等），墓碑（墓志铭）或有或无，有的地方只立坟头石，并无文字。坟前或有祭奠台供后人祭奠。
扩展资料
影响
传统的土葬占用了大量的空间。火葬后剩下的骨灰如采用安葬的方式只占较小的空间，如将骨灰洒进大海或者较流行的做法用骨灰来植树就根本不占用空间，传统的土葬，尸体会被放在一个不同材料制成的灵柩中。
在美国，灵柩在下葬前往往更会先放进一个混凝土制的箱或衬垫里。个别来看，可能用不到很多地方，但结合其他的墓穴来看，它可以造成严重的空间问题。许多坟场，尤其是在日本，欧洲以及较大的城市，现在开始出现空间不足的问题。
在东京，举例来说，传统的墓穴是极为稀缺和昂贵，在伦敦，空间危机更使Harriet Harman提液棚出重开旧式的“双层”的墓葬。
参考资料来源：
参考资料来源： - 答：现在的人死后, 为什么岩芹一定要亮枣兄火葬而不土葬？说出来敬袭你都不敢相信
- 答：最简单的和你说一个`就是老人家认为火葬是死无全尸
- 答：自古至今的土葬，破纯孙坏土地资源了吗？土葬导羡弊致农民没地种了吗？建议不立大兄裤族理石碑，树葬。给后代留下一大片绿色林带！
- 答：我觉得前几位未免研究的太深入了，又是什么土里来土里去的，简单问题复杂化，其实就像提问者一样，不信哪位到农汪山贺村去问问，看看几个农民能给你摆出那么多大道理来，很简单嘛，就困派是传统思维的延续。至于土葬的费用低于火葬的费用打死我都不信，人死了火葬和土葬需要同样的仪式咱们就不提了，单就说到火葬场去吧，你看看需要多少唯颂费用---运输·消毒·搬运·火化·骨灰盒等等等等，都需要大把的花钱，这是比土葬单独多出来的费用。所以说别把简单问题给复杂化了，多站在农民的立场看看问题吧！
- 答：土葬和火葬的结果都是埋土里的 对于子州数孙后代都有影响
土葬比火葬的影响要更强 土册磨首葬要是没整好 凶也是比火葬凶的游衡
