一、农保的昨天今天与明天（论文文献综述）
方茜,翁亚琴[1]（2021）在《中国乡村的昨天、今天和明天》文中研究说明新中国成立以来,我国乡村发展历经70个春秋。从"一穷二白"、人均收入不足百元到每百户家庭拥有汽车22辆,从1978年的7.7亿贫困人口到2020年全部脱贫,乡村不仅变得富有,也变得美丽,越来越像人们心中的世外桃源。历史印证过去,鉴照未来。乡村发展之路正是新中国成长的剪影,回望昨天、守望今天、展望明天,方能觅得中国乡村发展的正解。
齐桂帆[2]（2021）在《《青樱桃红樱桃》；《温暖之家》《桑粹》《摆脱精神贫困更重要》《世界因爱而美丽》《界河边上的女书记》》文中进行了进一步梳理
王娟[3]（2021）在《勾连与重构：呼和浩特市随迁老人智能手机使用行为研究》文中研究指明在“老龄化+城镇化”的背景下,出现了一个具有“老龄+流动”双重属性的新群体——随迁老人。随城镇化进程不断加深,这一群体的数量日趋庞大,同时,随迁后的新城市数字化、信息化程度更甚,智能手机已然成为城市日常生活的必备工具,但随迁老人又是晚年进入数字社会的“数字难民”,这一身份与他们随迁后的新城市产生了矛盾。所以本研究将随迁老人的智能手机使用行为作为研究问题,试图明晰智能手机作为数字化生活的必备工具,在随迁老人的城市生活中发挥了怎样的功能?产生了哪些影响?什么因素会影响随迁老人使用智能手机等问题。研究以呼和浩特地区为研究区域,对这一区域的随迁老人进行半结构访谈。研究发现,在拉近亲密关系、充实空闲时间、娱乐生活、构建社交关系等因素驱动下,随迁老人偏向使用智能手机。智能手机在随迁老人城市生活中发挥的重要功能就是——勾连与重构。勾连主要体现为联结旧友,弥补断裂的旧社交关系,勾连起随迁老人新城市生活与旧有的社交圈子。重构则表现为在随迁后的新城市生活中,智能手机的介入一定程度上对随迁老人的兴趣圈、社交关系、家庭代际关系、生活状态等产生了影响,是帮助其重塑当下“城市生活”的一种重要手段。但是研究发现,目前仍有一些因素阻碍着随迁老人使用智能手机,个体因素的限制主要集中在生理条件、文化水平、随迁“使命感”暗示、消极老龄化心理、技术恐惧上,家庭层面体现为“数字反哺”的方式和程度存在偏差,社会层面受限于随迁老人感受到的薄弱社会支持。但从研究结果来看,智能手机在随迁老人新城市生活中发挥的功能是积极的,所以我们应该从个体、家庭、社会、国家等方面帮助随迁老人克服阻碍因素,为其营造一个包容友好的信息环境。
刘寒影[4]（2021）在《乳腺癌患者生活适应过程研究 ——基于抗逆力观点的分析》文中进行了进一步梳理近年来乳腺癌在我国的发病率不断上升,乳腺癌已经成为威胁女性健康最常见的恶性肿瘤。乳腺癌患者术后不仅承受着身体上的痛苦,更是在精神上饱受折磨。本文通过了解乳腺癌患者术后经历的生活适应过程,探讨破坏性事件发生后,个体原有平衡被破坏,具有一定抗逆力的个体怎样运用环境中的积极因素和抵御消极因素,重建平衡以达到生活适应的目标。探究社会工作服务在增加其保护性因素的具体方式,探索乳腺癌患者生活适应的有效途径,为社会工作实务提供依据。本研究依据抗逆力的理论模型设计访谈提纲,在上海市社区内选取10名乳腺癌患者和7名社工作为访谈对象,进行深度访谈,采用归纳法对资料进行分析。本研究运用抗逆力观点设计出乳腺癌患者生活适应过程的分析框架,将患者生活适应过程划分为破坏平衡、平衡重建和成长三个阶段。在破坏平衡阶段,个体对癌症和死亡的早期认知影响破坏性事件发生时个体的应激反应。同时,个体存在认知偏差、手术的痛苦、身体虚弱、失眠问题和身体完整性被破坏、经济压力和社会歧视等问题加速个体失衡。在重建平衡阶段,个体运用环境保护因素寻找精神支柱、获取家庭支持、同伴群体支持和社会关怀,适应并发症、打开私密话题和抵御社会歧视,并采取情绪反应策略、身体症状策略、排解压力策略和重新叙事策略以应对生活适应中的不适应情况。社会工作为个体提供“走出去”的机会和同伴支持,帮助其认知转变、减少病耻感。在成长阶段,个体在关系、认知、行为、性格和生活态度层面发生转变。本研究发现乳腺癌患者在生活适应的过程中运用的环境保护因素包括家庭支持、被家人需要、同辈群体支持、社会关怀等,患者采取风险因素的应对方式是适应并发症、打破守旧思想。社会工作服务在乳腺癌患者生活适应过程中发挥了作用,社工服务能够有效提升患者社会交往水平,促进认知和行为的改变。社工服务应做好预防性的宣传,扩大社工服务范围和提高服务的针对性,并针对其生活适应过程保护因素和风险因素提出具体措施。
布仁巴雅尔,杭福柱,哈森[5]（2020）在《玛拉沁艾力之路》文中研究指明第一章一、牧民青年的机遇他忘不了2019年3月5日午后的那一幕。上午还是细雨霏霏的北京的天空,到了午后便一碧如洗。蓝天下,历史悠久的北京城高楼大厦鳞次栉比,在那诸多的楼群当中,雄伟的人民大会堂肃然屹立于广阔的天安门广场西侧。在这一天的午后,根据第十三届全国人民代表大会第二次会议安排,中共中央总书记、国家主席、中央军事委员会主席习近平在人民大会堂内蒙古厅里,参加了自己所在的第十三届全国人民代表大会第二次会议内蒙古代表团会议,审议《政府工作报告》。
娜彧[6]（2020）在《半是钟声半马蹄》文中认为二胎政策到来,婆婆想要孙子,年届四十的林教授夫妻面临选择。婚姻的围城里没有什么新意,无非是婆媳、子嗣、出轨等等。当家庭大战结束,众人元气尽损,谁被打回原形,谁开始了新的旅程?1回头想想,事情大概是从香港回来那段时间开始的。尽管,种子早就播下。林教授下了飞机,打开手机,跳出了三个未接电话。他看了号码,是同一个,提示所属地是他家乡的,但并不是他通
禹宁瑶[7]（2020）在《农村留守老人政府特例支持体系构建研究 ——基于湘潭农村养老田野调查的分析》文中研究指明农村留守老人问题是中国社会特有的“新事物”。随着城镇化进程的快速推进和大量青壮劳动力进城务工经商,从一定意义上说,大量农村地区已然成为一个规模巨大的没有围墙的养老院和幼儿园,其生产生活活动基本上就是围绕养老和抚幼两件事展开。农村留守老人问题因农村改革政策而衍生,是经长期累积而成的复杂社会问题。留守老人经历了主动型安排、被动型接受和分工型选择的阶段性历史变化,这意味着中国留守老人问题将在一个较长的时期内存在。本研究紧紧围绕政府对留守老人“做过什么”、“做得如何”、“需要做什么”“如何做”的关键问题展开考察。从“一个村庄的中国养老”的田野调查着手,面对面感受老人的苦辣酸甜,从一个个生动具体的口述故事和感受中,抽丝剥茧,寻找问题的由来、发展的轨迹、问题的症结、解决的良方,最终提出了农村留守老人政府特例支持“影子赡养人”理论及其体系构架的研究结论。本研究对留守老人问题特性作了规律性考察。首次界定农村留守老人是与子女或其他赡养人、扶养人分开生活6个月以上,两者住所车程时间大于60分钟,独居在农村户籍所在地60岁以上的老人。提出留守老人与非留守老人相比,最大的区别是有子女但子女不在身边共同生活,留守老人养老问题最突出的特征是家庭赡养功能临时性、部分性缺失,老人处于“准事实无人赡养”状态。留守老人养老保障难、健康难、关爱难、发展难的现实背后是农村养老价值文化的严重缺失,养老观念上的“三只无形的手”——全生命周期不平等照护观念、“孝文化”名义下的养老公共责任的缺失、无限家庭和社会责任的“健全人”社会定位,将农村老人在家庭、社会、国家的角色定位中置于不利地位。留守老人养老的时间阶段性、身份流动性和安排的过渡性特征决定其养老的“过桥”性质,属于特例养老,与农村常态养老、兜底养老共同构成农村养老“三角”形态。本研究从纵向历史观察、横向事件比较的“十字”时空维度,考察留守老人政府特例支持的历史过程和问题症结。指出农村留守老人政府特例支持处于基于老人自食其力基础上的“急难补救”式支持的阶段,家庭具有托底养老保障功能,而非政府。政府责任与角色错位应予纠正,支持保障方向应调整,“保基本”制度功能设计应纠偏,政策工具空间待优化。本研究基于扎根理论方法探索留守老人养老评价体系和方法,为政府支持提供导向。首次分析了中国社会养老“剩饭现象”,提出养老“剩饭指数”理论,构建了留守老人养老评价剩饭指数由通话指数、收入稳定指数、医疗照护指数、打牌指数“四维子指数”及16个具体指标组成的评估公式与模型,用以衡量需求与供给匹配程度,更加准确判断老人生活状态和照料情况,为政策制定和服务改善提供更加精准的依据和标准。本研究在元治理理论指导下探索发现留守老人政府特例支持的直接理论基础,首次提出了“影子赡养人”理论。影子赡养人是指在法定赡养人因非主观故意造成赡养义务履行暂时性、部分性缺失时,为老人提供临时性养老帮助的责任主体。它是对法定赡养人角色和责任的临时性、部分性的替代,是在家庭赡养人功能失效时替代发生作用。影子赡养人准确定性了政府特例支持的属性,高度概括了政府特例支持的核心要义,为分析和解决留守老人问题提供一个新的理论视角。根据这一理论观点,政府对留守老人的支持,首要的理论依据是老人赡养实现程度,而不是谁是法定赡养人的问题,但凡有赡养缺失情形,“影子赡养人”就发挥“拾遗补缺”作用,为养老“剩饭现象”治理提供基本理论遵循。本研究依据“影子赡养人”理论,全新构架留守老人政府特例支持“影子赡养人功能桥”体系。其最大特点在于坚持留守老人需求导向和问题导向,从“赡养”角度设定支持内容,从“过桥”性质选择支持路径,针对性、目的性强,较好解决了留守老人政府支持理论与实践“脱钩”的问题,探索了留守老人问题相对“闭环”的解决方案,是对养老社会支持理论的丰富和发展,为当前农村养老改革的深入推进提供有益参考。
张承志[8]（2020）在《新文学闯将 ——刘半农论》文中认为作为新文学的闯将,刘半农短暂的一生集新文学家、语言学家、教育家、杂文家、战士、诗人、学者等于一身,是清末民初至五四新文化运动以来的一个代表性人物。在刘半农几近三十年的创作生涯中,其着译内容多是以抨击时弊、启迪昏懵、开拓创新、审视国民性、宣扬人道主义等等为切入点,进而透射出刘半农文学创作的轨迹及思想嬗变的过程。从整个五四时期的一段时间范畴来看,刘半农不仅接受了进化论的有效整合,而且又承接了五四启蒙传统的高昂与激情。尽管这期间的“潜隐”遭到了历史上相关人士的质疑与批评,但是从历史语境和思想诱因上可以发现“权威性”下的覆盖式理解遮蔽了历史差异性的存在和与五四精神延长线上的“共振”,抑或是,历史的错位与距离在原初的意义上更能廓清新文学闯将刘半农的思想个性、认识问题和一些反思中的复合化问题。当时代的误读由歧出、偏至而回归到理性之时,当一种新的学术思路的强光唤醒沉寂已久的资料之时,重新发现历史的微缩细节、个人的心路历程及做出多元反思性的科学研究,必定会使新文学闯将刘半农的价值再次浮出历史地表。本论文试图通过对刘半农的相关着译文献的梳理与探究,来解析他在中国现代文学史、文化史、教育史、学术史、语言学史、考古史上的诸多文学实绩。在回归历史现场的前提下,以理解和同情的姿态进入他的文学世界,从宏观性的视角对他整体的文学实绩进行观照;从境遇与体验、渴念与实践出发,进行作品论和作家论的深入探讨,力图拨云祛障,进而对刘半农的文学思想、创作心理、艺术理念等方面进行剖析,由此来确定新文学闯将刘半农的多样性与丰富性。论文绪论部分对选题的确定与缘起、研究内容与研究思路进行了历史性与宏观性的描述。在此基础之上,梳理和概括出30年代以来国内外的研究现状,进而确定和阐释了新文学闯将刘半农的独特性与价值意义。论文第一章立足于从五四新文化运动的历史角度谈及刘半农由清末民初上海“鸳鸯蝴蝶派”的才子到平民文学家、新文学闯将的转变。其中,借助刘半农的着译作品来分析其与“鸳鸯蝴蝶派”的纠葛与距离;考察其现代通俗小说理念的改良;阐释其平民文学意识的生成以及民间文学的实绩;解读《双簧信》的历史动因、建构与生成。论文第二章以刘半农新诗的开拓为聚焦点。通过五四时期新诗的诞生、论争、理念构想等来论述刘半农新诗的尝试与启蒙审美特征。其中《扬鞭集》与《瓦釜集》的实践、“误读下”的散文诗、争议纷纭的“她”与“它”字等等既包蕴和彰显了五四启蒙命题中的应有之意,又呈现出五四开放性、现代性的特征。论文第三章主要分析刘半农的散文创作和相关理论,并考察刘半农在这一段时期的思想嬗变过程。从加入《新青年》阵营到《语丝》时期是刘半农散文创作的高峰时期。然而,当刘半农获得法国文学博士而归国后,他自己渐渐地进入了“沉潜”阶段,《论语》上的相关杂文似乎在宣告“五四时期的斗士兼文学家”的刘半农“落伍”了,但各中的缘由与事实并非如此。论文第四章主要论述刘半农的着译小说文本。他的着译小说是在五四启蒙视域之下的对现代化国族想象的继承与发扬,具有启发昏懵、融汇中外、传授新知、关注切社会底层百姓的生存状态及批判国民性的丰富意蕴,有利于全面而深刻地对五四时期的社会面相、道德伦理价值及新女性等问题进行深层次的对话与思考。论文第五章主要围绕着刘半农一生的功绩进行客观的阐释与评价,力图复原与说明历史上的一些相关细节。在刘半农的后半段时期,保家爱国的“斗士精神”依旧不减、矢志不渝的“真”与“诚”贯穿于他的全部精神理想与艺术的探索之中、多学科的学术实绩与献身教育的功绩是他与时俱进的一个体现,其文论及身后的评价则可以为全面理解五四提供新的视角和诠释,也具有一定的启示意义。论文的结语指出,对新文学闯将刘半农的作家与作品的探索与研究,毋宁说是以刘半农作为文学的原点而回到五四的历史现场的阐释与反思。
曾勇[9]（2020）在《“脱贫内生动力”内涵及其激发因素的扎根研究 ——以井冈山市M乡为例》文中指出脱贫攻坚战进入关键时期,攻坚难度日益增大,返贫、深度贫困等问题日益突出,物质脱贫的同时更应注重精神脱贫,激发贫困人口“脱贫内生动力”,实现脱贫的长效性,引导贫困群众树立主体意识,发扬自力更生精神,变“要我脱贫”为“我要脱贫”。因此,有效激发贫困群众的“脱贫内生动力”是脱贫攻坚的重要一环。要想激发“脱贫内生动力”,必须对什么是“脱贫内生动力”及其激发因素有一个比较清晰的认识。本研究通过访谈井冈山市M乡20位访谈对象（包含14位贫困户、4位扶贫干部、2位非贫困户）,并利用Nvivo12及扎根理论研究法对收集来的20份访谈资料逐一编码,挖掘出“脱贫内生动力”本土核心内涵（有劳动能力、积极向上的价值观、优良的精神品质、自我效能感）。在归纳出“脱贫内生动力”核心内涵的基础上对这20位访谈对象做进一步访谈,探索“脱贫内生动力”激发因素,最终形成“脱贫内生动力”激发的内部因素（婚姻状况、精神品质、价值观、劳动能力、能力水平）和“脱贫内生动力”激发的外部因素（家庭环境、社会环境、突发事件、政策帮扶）。内部因素与外部因素的积极方面是激发贫困群众“脱贫内生动力”、实现可持续脱贫的内外推动力。相反,上述内外因素的消极方面则不利于“脱贫内生动力”的激发。在深入理解访谈资料和科学揭示“脱贫内生动力”激发因素的基础上,提出更好地激发贫困群众“脱贫内生动力”的政策建议:借鉴社会工作方法助推脱贫攻坚;加大各项扶贫专项资金的投入和监管力度;加大文化扶贫力度,提升贫困群众脱贫的能力;建立健全教育精准扶贫长效机制;加强职业教育培训,提升贫困群众脱贫能力水平;加强脱贫模范和典型事迹的宣传,弘扬自力更生、艰苦奋斗的精神;加大医疗保障投入,提升贫困群众抗风险能力;大力发展产业扶贫模式,加强社会保障兜底投入力度;既要脱贫也要脱单,倒逼“脱贫内生动力”的激发。
郑秉文[10]（2020）在《非缴费型养老金:“艾伦条件”下农村养老保险制度变迁与改革出路》文中研究说明文章从近年来城乡居民基本养老保险基金实施的投资改革切入,认为此举将使账户养老金被用于基础养老金的可能性不复存在,同时,基础养老金作为非缴费型养老金也将逐渐定型。文章回顾了从老农保到新农保、再到城乡居保①的演进历史,认为这个历史嬗变的背后是"艾伦条件"这只"看不见的手"。因此,引入非缴费型养老金的决策是正确的,但从长期看,制度定位需要重新审视,以防止保险制度福利化倾向和攀比倾向,进而提出将基础养老金改为养老津贴的设想。文章将"基本收入"理论作为养老津贴的基本理念,并对基本收入理论进行评介。最后,文章运用行为经济学的心理账户原理对基础养老金改为养老津贴的优势进行阐述,认为其带来的正外部性将有利于稳定城乡居保的财务可持续性和稳定参保人的社会预期,并提出城镇企业职工基本养老保险制度"增设"养老津贴的基本构想。
二、农保的昨天今天与明天（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、农保的昨天今天与明天（论文提纲范文）
（1）中国乡村的昨天、今天和明天（论文提纲范文）
| 回望：乡村在改革中实现蜕变 |
| 守望：乡村在转型中焕发活力 |
| 展望：乡村在精进中锻造未来 |
（3）勾连与重构：呼和浩特市随迁老人智能手机使用行为研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| (一)研究背景 |
| (二)国内研究现状 |
| (三)研究意义 |
| (四)研究设计 |
| 一、智能手机在随迁老人城市生活中发挥的重要功能 |
| (一)勾连——联结原来的“熟人社会” |
| (二)重构——重塑当下的“城市生活” |
| 1.拓展兴趣圈:重获自我价值 |
| 2.丰富社交渠道:收获新朋友 |
| 3.重构代际关系:借“数字反哺”收获亲密感 |
| 4.重塑生活状态:充实空闲时间,娱乐生活 |
| 5.适应城市生活:场景适应的推进器 |
| 二、随迁老人智能手机使用的影响因素 |
| (一)个体因素:主观意愿不足 |
| 1.生理条件限制:视觉疲劳和记忆力下降 |
| 2.文化水平困境:解码困难 |
| 3.随迁“使命感”暗示:自我需要被忽视 |
| 4.消极老龄化心理:难以驱动使用意愿 |
| 5.技术恐惧与素养匮乏:对网络诈骗的“第一人效果”认知 |
| (二)家庭因素:“数字反哺”方式偏差 |
| (三)社会因素:媒介信任和社会支持薄弱 |
| 1.难信任的媒介环境:智能手机提供的信息未必真实 |
| 2.薄弱的社会支持:“劝退”主动学习的意愿 |
| 3.经济因素阻碍:走出家门面临的“断网”危机 |
| 三、帮助随迁老人更好使用智能手机的对策建议 |
| (一)个体层面:积极老龄化作为内生动力 |
| (二)家庭层面:更深层的“数字反哺”做支持 |
| (三)社会层面:多元主体共建良好社会支持氛围 |
| 1.社区:更加稳定的数字化技能培训 |
| 2.媒体:营造“安全感”和媒介关怀 |
| 3.软件应用:软件开发与更新要“适老” |
| (四)国家层面:政策倾斜与监督落实做好外延保障 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 对呼和浩特市36位随迁老人的访谈内容摘录 |
| 致谢 |
（4）乳腺癌患者生活适应过程研究 ——基于抗逆力观点的分析（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Summary |
| 第一章 导论 |
| 1.1 两个真实案例 |
| 1.1.1 都是好时光 |
| 1.1.2 每个人都该有梦想 |
| 1.2 研究问题和意义 |
| 1.2.1 研究问题 |
| 1.2.2 研究意义 |
| 1.3 文献综述 |
| 1.3.1 乳腺癌患者生活不适应相关研究 |
| 1.3.2 乳腺癌患者的生活适应相关研究 |
| 1.3.3 乳腺癌患者抗逆力的相关研究 |
| 1.3.4 文献评述 |
| 1.4 理论视角与研究框架 |
| 1.4.1 核心概念 |
| 1.4.2 理论视角 |
| 1.4.3 研究框架 |
| 1.5 研究方法 |
| 1.5.1 研究对象 |
| 1.5.2 资料收集方法 |
| 1.5.3 分析方法 |
| 1.6 章节安排 |
| 第二章 打破平衡：压力事件的发生 |
| 2.1 对压力事件的认知 |
| 2.1.1 对死亡的恐惧 |
| 2.1.2 癌症印象：恐怖的癌症 |
| 2.2 应激反应 |
| 2.3 加速失衡 |
| 2.3.1 手术带来的痛苦 |
| 2.3.2 虚弱的身体 |
| 2.3.3 难熬的长夜 |
| 2.3.4 承受的压力 |
| 2.3.5 身体完整性和病耻感 |
| 2.4 本章小结 |
| 第三章 平衡重建阶段 |
| 3.1 运用保护因素 |
| 3.1.1 获取精神支柱 |
| 3.1.2 家庭支持 |
| 3.1.3 同伴支持 |
| 3.1.4 社会关怀 |
| 3.1.5 身体状况好转 |
| 3.2 抵御风险因素 |
| 3.2.1 适应并发症 |
| 3.2.2 打开私密话题 |
| 3.2.3 面对社会歧视 |
| 3.3 个体应对策略 |
| 3.3.1 情绪反应策略 |
| 3.3.2 身体症状策略 |
| 3.3.3 排解压力策略 |
| 3.3.4 重新叙事策略 |
| 3.4 社会工作参与 |
| 3.4.1 提供“走出去”的机会 |
| 3.4.2 同伴群体的培养 |
| 3.4.3 促进其认知、行为转变 |
| 3.4.4 正常化减少病耻感 |
| 3.5 本章小结 |
| 第四章 成长阶段 |
| 4.1 关系层面 |
| 4.1.1 人际关系增强 |
| 4.1.2 家庭关系更加密切 |
| 4.2 认知层面 |
| 4.2.1 知识的获取 |
| 4.2.2 纠正非理性信念 |
| 4.3 行为层面 |
| 4.3.1 行为习惯的改善 |
| 4.3.2 志愿活动 |
| 4.4 性格和生活态度的转变 |
| 4.4.1 性格变化 |
| 4.4.2 生活态度转变 |
| 4.5 本章小结 |
| 第五章 结论和讨论 |
| 5.1 乳腺癌患者生活适应的三个阶段 |
| 5.1.1 平衡被打破：压力事件的发生 |
| 5.1.2 重建平衡阶段：个体抗逆力的凸显 |
| 5.1.3 成长阶段：重新叙事 |
| 5.2 社会工作回应 |
| 5.2.1 对三个阶段的回应 |
| 5.2.2 医务社工服务回应 |
| 5.2.3 机构社工服务回应 |
| 5.3 研究不足 |
| 5.3.1 访谈对象人群 |
| 5.3.2 研究者理论知识和研究能力 |
| 5.3.3 文化影响 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附件1 访谈提纲（乳腺癌患者） |
| 附件2 访谈提纲（社工） |
（5）玛拉沁艾力之路（论文提纲范文）
| 第一章 |
| 第二章 |
| 第三章 |
| 第四章 |
| 第五章 |
| 第六章 |
（6）半是钟声半马蹄（论文提纲范文）
| 1 |
| 2 |
| 3 |
| 4 |
| 5 |
| 6 |
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（7）农村留守老人政府特例支持体系构建研究 ——基于湘潭农村养老田野调查的分析（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究的缘起及意义 |
| 1.1.1 研究的背景 |
| 1.1.2 研究的意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 国外相关文献回顾 |
| 1.2.2 国内相关研究综述 |
| 1.2.3 研究述评 |
| 1.3 研究目标及框架 |
| 1.3.1 研究目标 |
| 1.3.2 研究框架 |
| 1.4 研究思路和技术路线 |
| 1.4.1 研究思路 |
| 1.4.2 技术路线 |
| 1.5 研究的创新及不足 |
| 1.5.1 可能的创新点 |
| 1.5.2 研究的不足之处 |
| 第2章 核心概念和理论方法基础 |
| 2.1 核心概念界定 |
| 2.1.1 农村留守老人与农村留守老人问题 |
| 2.1.2 赡养人与影子赡养人 |
| 2.1.3 常态养老、兜底养老和特例养老 |
| 2.1.4 政府养老支持与政府养老特例支持 |
| 2.1.5 养老价值文化与养老剩饭指数 |
| 2.2 理论方法基础 |
| 2.2.1 元治理理论 |
| 2.2.2 扎根理论 |
| 2.3 研究方法和数据来源 |
| 2.3.1 研究方法检讨 |
| 2.3.2 抽样分析法的运用 |
| 2.3.3 古城村田野调查 |
| 2.3.4 特定研究任务的多元方法运用 |
| 2.3.5 主要数据构成及样本编码 |
| 第3章 基于古城村折射的留守老人问题历史脉络 |
| 3.1 古城村养老历史变迁 |
| 3.1.1 养老发展轨迹 |
| 3.1.2 养老历史状况 |
| 3.1.3 养老变化特征 |
| 3.2 古城村留守老人问题的历史考察 |
| 3.2.1 留守老人现象的出现及演变过程 |
| 3.2.2 留守老人问题的出现及环境特征 |
| 3.2.3 留守老人问题的政策历史背景 |
| 3.2.4 留守老人问题产生的根源 |
| 3.3 小结 |
| 第4章 湘潭市农村留守老人现状分析 |
| 4.1 湘潭市留守老人概况 |
| 4.2 数据来源 |
| 4.3 湘潭市留守老人整体情况分析 |
| 4.3.1 个体特征分析 |
| 4.3.2 经济状况 |
| 4.3.3 身体及生活情况 |
| 4.3.4 精神状况与社会交往情况 |
| 4.4 湘潭市留守与非留守老人差异性分析 |
| 4.5 湘潭市留守老人区域性特征分析 |
| 4.6 小结 |
| 第5章 湘潭市农村留守老人政府支持现状分析 |
| 5.1 政策实施概述 |
| 5.1.1 农村老人社会保障政策 |
| 5.1.2 农村养老服务政策 |
| 5.1.3 农村留守老人专项政策 |
| 5.2 养老政策内容分析 |
| 5.2.1 分析对象与方法 |
| 5.2.2 分析维度 |
| 5.2.3 政策编码 |
| 5.2.4 分析结果 |
| 5.2.5 分析讨论 |
| 5.3 养老政策效应分析 |
| 5.3.1 分析对象及方法 |
| 5.3.2 分项评估结果 |
| 5.3.3 分析讨论 |
| 5.4 小结 |
| 第6章 农村留守老人养老评价“剩饭指数”模型的构建与分析 |
| 6.1 建模的研究背景 |
| 6.2 建模的目标任务 |
| 6.3 基于扎根理论的建模方法选择 |
| 6.4 数据编码与模型建构 |
| 6.4.1 开放式编码 |
| 6.4.2 轴心编码 |
| 6.4.3 选择性编码 |
| 6.5 养老评价剩饭指数构成分析 |
| 6.6 基于养老剩饭指数的评价分析 |
| 6.7 小结 |
| 第7章 农村留守老人养老需求及政府责任分析 |
| 7.1 研究设计 |
| 7.1.1 研究方法和数据处理 |
| 7.1.2 养老需求构成要素四维设定 |
| 7.2 农村老人常态养老需求分析 |
| 7.2.1 需求内容维度分析 |
| 7.2.2 供给主体维度需求分析 |
| 7.2.3 支持方式维度需求分析 |
| 7.2.4 历史变化维度需求分析 |
| 7.3 农村留守老人特例养老需求分析 |
| 7.3.1 需求内容维度分析 |
| 7.3.2 供给主体维度需求分析 |
| 7.3.3 支持方式维度需求分析 |
| 7.4 农村留守老人特例养老需求模型 |
| 7.4.1 农村常态养老与特例养老需求差异性分析 |
| 7.4.2 农村留守老人特例养老需求模型 |
| 7.5 基于需求侧的留守老人政府特例支持责任分析 |
| 7.5.1 养老支持责任的理论基础 |
| 7.5.2 政府养老责任清单分析 |
| 7.5.3 政府特例养老支持的主要差距 |
| 7.6 小结 |
| 第8章 农村留守老人政府特例支持“影子赡养人功能桥”模型构建及阐释 |
| 8.1 政府特例支持“影子赡养人”理论的提出 |
| 8.1.1 理论背景 |
| 8.1.2 理论发现 |
| 8.1.3 理论内涵 |
| 8.1.4 理论意义 |
| 8.2 政府特例支持“影子赡养人功能桥”模型构建 |
| 8.2.1 理论基础和方法 |
| 8.2.2 “影子赡养人功能桥”模型 |
| 8.3 基础支持系统内涵阐释 |
| 8.3.1 农村养老价值文化 |
| 8.3.2 农村养老基础政策 |
| 8.3.3 养老服务标准 |
| 8.4 核心支持系统内涵阐释 |
| 8.4.1 家庭主养支持 |
| 8.4.2 社会共养支持 |
| 8.4.3 政府公养支持 |
| 8.5 制度支持系统内涵阐释 |
| 8.5.1 “安全屋”机制 |
| 8.5.2 “蓄水池”机制 |
| 8.5.3 “长博弈链”机制 |
| 8.6 小结 |
| 第9章 农村留守老人政府特例支持体系建设对策 |
| 9.1 构建家庭主养核心支持政策体系 |
| 9.1.1 制定全国统一的留守老人认定标准及具体办法 |
| 9.1.2 建立留守老人健康管理服务制度 |
| 9.1.3 建立留守老人养老环境支持系统 |
| 9.1.4 建立留守老人亲情陪护制度 |
| 9.1.5 试点建立农村以房养老准住房反向抵押贷款制度 |
| 9.1.6 建立留守老人法律援助制度 |
| 9.2 构建社会共养核心支持政策体系 |
| 9.2.1 建立留守老人政府购买服务制度 |
| 9.2.2 建立邻里互助照料制度 |
| 9.2.3 完善为老公益创投制度 |
| 9.2.4 探索设立农村社区互助养老基金 |
| 9.2.5 推进农村养老价值文化建设 |
| 9.3 构建政府公养核心支持政策体系 |
| 9.3.1 建立定期探访制度 |
| 9.3.2 建立“双困”留守老人护理补贴制度 |
| 9.3.3 建立资助留守老人购买意外伤害商业保险制度 |
| 9.3.4 建立留守老年人入住公办养老机构管理办法 |
| 9.3.5 建立留守老人养老公共服务信息平台 |
| 9.3.6 建立留守老人应急救援制度 |
| 9.4 优化农村留守老人养老基础政策环境 |
| 9.4.1 完善农村基本养老保险制度 |
| 9.4.2 建立老年人长期照护保险制度 |
| 9.4.3 建立老年照护救助制度 |
| 9.4.4 建立养老征信制度 |
| 9.5 建立农村留守老人养老服务标准体系 |
| 9.5.1 鼓励急需标准的优先研制 |
| 9.5.2 标准化建设的重点 |
| 9.6 探索农村留守老人多元化养老模式 |
| 9.6.1 多元养老模式的比较与选择 |
| 9.6.2 医养结合介入实验启示 |
| 9.6.3 积极养老模式的植入 |
| 第10章 结论与展望 |
| 10.1 基本结论 |
| 10.2 未来展望 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 附录 A 攻读博士学位期间取得的研究成果 |
| 附录 B 调查研究资料 |
| 附件1 湘潭市留守老人问卷调查表 |
| 附件2 湘潭市老人日常活动困难程度问卷调查表 |
| 附件3 湘潭县留守老人入户访谈提纲 |
| 附件4 湘潭市留守老人养老评价问卷调查表 |
| 附件5 湘潭市非留守老人问卷调查表 |
| 附件6 湘潭县古城村老人入户调查表 |
| 附件7 湘潭县古城村老人访谈提纲 |
| 附件8 湘潭县镇村干部访谈提纲 |
| 附件9 湘潭县农村养老调研座谈会纪要 |
| 附件10 湘潭县养老田野调查访谈样本编号及基本情况 |
| 附件11 访谈实录 |
（8）新文学闯将 ——刘半农论（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、选题的确立与缘起 |
| 二、研究内容与研究思路 |
| 三、文献研究综述 |
| 第一章 从才子到闯将:跳出“鸳蝴派”与骂倒王敬轩们的双簧信 |
| 第一节 刘半农与“鸳鸯蝴蝶派”的距离 |
| 第二节 现代通俗小说创作理念的改良 |
| 第三节 平民的启示与“平民文学”的生成 |
| 第四节 文学革命中的无畏斗士:从《双簧信》说起 |
| 第二章 新诗之开拓 |
| 第一节 “不可无一,不能有二”:刘半农的新诗理念与创新 |
| 第二节 《瓦釜集》、《扬鞭集》的实践 |
| 第三节 “误读”下的散文诗 |
| 第四节 浮出历史地表的“她”与“它” |
| 第三章 “跑入与落伍”:以散文创作和理论为中心 |
| 第一节 现代散文的界说:启蒙、批判与审美 |
| 第二节 投入《新青年》的阵营与散文“杂感”的凸显 |
| 第三节 “斗士的重现”:《语丝》时期批判的再延续 |
| 第四节 《论语》时期的“潜隐与疏离” |
| 第五节 从传统到现代:刘半农散文“体制”的建构 |
| 第四章 启蒙视域下的着译小说文本 |
| 第一节 文学、历史与荒诞的启蒙建构 |
| 第二节 穷人命运的思考与国民性批判 |
| 第三节 现代民族国家的想象与认同 |
| 第四节 新女性形象的塑造 |
| 第五章 新文化视野中的历史考察与定位 |
| 第一节 刚劲操守者的批判与呐喊 |
| 第二节 “我手写我口”:矢志不移的“真”与“诚” |
| 第三节 博才多艺的学教生涯 |
| 第四节 叫我如何不想“他”:30年代以来的毁誉褒贬 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附录一 :刘半农研究和纪念文献辑要 |
| 附录二 :刘半农的发表在《世界日报·副刊》(1926-1933 年)及其相关栏目上的小说、杂文、译诗、民歌 |
| 附录三 :刘半农发表在《人间世》(1934 年)上的杂文、诗歌 |
| 附录四 :刘半农发表在《北京大学日刊》和《北京大学月刊》(1918-1925 年)上的信函、杂文及其他 |
| 作者简介及攻读博士学位期间所取得的科研成果 |
| 后记 |
（9）“脱贫内生动力”内涵及其激发因素的扎根研究 ——以井冈山市M乡为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景、目的和意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究目的 |
| 1.1.3 研究意义 |
| 1.2 研究的总体设计 |
| 1.2.1 研究问题 |
| 1.2.2 研究方法 |
| 1.2.3 访谈提纲的设计 |
| 1.2.4 研究对象的选取 |
| 1.3 论文的基本框架 |
| 2 相关概念梳理及国内外文献回顾 |
| 2.1 概念梳理 |
| 2.1.1 精准扶贫 |
| 2.1.2 脱贫内生动力 |
| 2.2 有关反贫困的国内外研究综述 |
| 2.2.1 有关精准扶贫的国内研究 |
| 2.2.2 有关贫困的国外研究 |
| 2.3 有关“内生动力”的国内外研究综述 |
| 2.3.1 有关“内生动力”定义的国内研究 |
| 2.3.2 有关“脱贫内生动力”意义的国内研究 |
| 2.3.3 有关“脱贫内生动力”的国内理论研究 |
| 2.3.4 有关“脱贫内生动力”激发因素的国内研究 |
| 2.3.5 有关“内生动力”的国外研究 |
| 2.4 国内外研究述评 |
| 3 “脱贫内生动力”的内涵研究 |
| 3.1 访谈对象基本信息 |
| 3.2 基于Nvivo12 软件的访谈资料的编码分析 |
| 3.3 信效度检验 |
| 3.3.1 研究信度分析 |
| 3.3.2 研究效度分析 |
| 3.4 “脱贫内生动力”核心内涵的构成 |
| 3.4.1 积极向上的价值观 |
| 3.4.2 自我效能感 |
| 3.4.3 有劳动能力 |
| 3.4.4 优良的精神品质 |
| 3.5 本章小结 |
| 4 “脱贫内生动力”的激发因素研究 |
| 4.1 基于Nvivo12 软件的访谈资料的编码分析 |
| 4.2 研究的信效度分析 |
| 4.2.1 研究的信度分析 |
| 4.2.2 研究的效度分析 |
| 4.3 “脱贫内生动力”激发的内部因素 |
| 4.3.1 劳动能力 |
| 4.3.2 婚姻状况 |
| 4.3.3 价值观 |
| 4.3.4 精神品质 |
| 4.3.5 能力水平 |
| 4.4 “脱贫内生动力”激发的外部因素 |
| 4.4.1 社会环境 |
| 4.4.2 家庭环境 |
| 4.4.3 突发事件 |
| 4.4.4 政策帮扶 |
| 4.5 本章小结 |
| 5 研究总结与展望 |
| 5.1 研究结论与讨论 |
| 5.1.1 关于“脱贫内生动力”内涵的结论与讨论 |
| 5.1.2 关于“脱贫内生动力”激发因素的结论与讨论 |
| 5.2 研究不足与创新 |
| 5.2.1 研究不足 |
| 5.2.2 论文的创新点 |
| 5.3 研究建议 |
| 5.3.1 借鉴社会工作方法助推脱贫攻坚 |
| 5.3.2 加大各项扶贫专项资金的投入和监管力度 |
| 5.3.3 加大文化扶贫力度,提升贫困群众脱贫的能力 |
| 5.3.4 加大医疗保障投入,提升贫困群众抗风险能力 |
| 5.3.5 大力发展产业扶贫模式,加强社会保障兜底投入力度 |
| 5.3.6 既要“脱贫”也要“脱单”,倒逼“脱贫内生动力”的激发 |
| 5.4 研究展望 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附录 A (访谈提纲) |
| 附录 B 访谈资料(访谈录音誊写稿) |
| 附录 C 研究照片 |
| 致谢 |
（10）非缴费型养老金:“艾伦条件”下农村养老保险制度变迁与改革出路（论文提纲范文）
| 一、问题的提出:城乡居保投资改革的深远意义 |
| (一)投资改革使非缴费型养老金制度模式趋于定型 |
| (二)城乡居保的制度属性须重新界定 |
| (三)城乡居保基础养老金改为“养老津贴”的思考 |
| 二、文献与理论:农村养老保险制度变迁与“艾伦条件”约束 |
| (一)DC型完全积累制老农保的诞生与停摆 |
| (二)学界对老农保退出历史舞台的不同解析 |
| (三)“艾伦条件”对“新”“老”农保嬗变的三个深层解释 |
| (四)非缴费型养老金的引入对“艾伦条件”的三个印证 |
| 三、基本收入理论:非缴费型养老金改为“养老津贴”的理论基础 |
| (一)“全民基本收入”理论再度流行及其思想渊源 |
| (二)“全民基本收入”理论的政策含义 |
| 第一,发放的福利是现金,不是实物。 |
| 第二,发放的对象是个人,不是家庭。 |
| 第三,发放的方式是无条件的。 |
| 第四,发放的范围是普惠式的,不是家计调查式的。 |
| 第五,发放的期限是定期的,不是一次性的。 |
| (三)“养老津贴”与“全民基本收入”的区别 |
| 四、行为经济学:非缴费型养老金改为“养老津贴”的现实意义 |
| (一) “养老津贴”的行为经济学诠释 |
| (二) “养老津贴”的财务可持续性 |
| (三)城镇企业职工基本养老保险“增设”“养老津贴”的公平性 |
| 五、结束语:四个逻辑关系 |
| (一)“艾伦条件”对中国养老金制度模式选择的补充解释 |
| (二)基本收入理论和心理账户原理对养老津贴的理论支持 |
| (三)“养老津贴”产生两个正外部性有益于稳定预期和稳定社会 |
四、农保的昨天今天与明天（论文参考文献）
- [1]中国乡村的昨天、今天和明天[J]. 方茜,翁亚琴. 当代县域经济, 2021(09)
- [2]《青樱桃红樱桃》；《温暖之家》《桑粹》《摆脱精神贫困更重要》《世界因爱而美丽》《界河边上的女书记》[D]. 齐桂帆. 新疆大学, 2021
- [3]勾连与重构：呼和浩特市随迁老人智能手机使用行为研究[D]. 王娟. 内蒙古大学, 2021(12)
- [4]乳腺癌患者生活适应过程研究 ——基于抗逆力观点的分析[D]. 刘寒影. 华东理工大学, 2021(08)
- [5]玛拉沁艾力之路[J]. 布仁巴雅尔,杭福柱,哈森. 民族文学, 2020(12)
- [6]半是钟声半马蹄[J]. 娜彧. 北京文学(中篇小说月报), 2020(07)
- [7]农村留守老人政府特例支持体系构建研究 ——基于湘潭农村养老田野调查的分析[D]. 禹宁瑶. 湘潭大学, 2020(12)
- [8]新文学闯将 ——刘半农论[D]. 张承志. 吉林大学, 2020(08)
- [9]“脱贫内生动力”内涵及其激发因素的扎根研究 ——以井冈山市M乡为例[D]. 曾勇. 江西财经大学, 2020(01)
- [10]非缴费型养老金:“艾伦条件”下农村养老保险制度变迁与改革出路[J]. 郑秉文. 华中科技大学学报(社会科学版), 2020(03)