一、集思广益 汲取养料 本刊编辑部与团员青年座谈交流（论文文献综述）
武志涛[1]（2021）在《邓小平读书观研究》文中研究指明读书是邓小平坚持一生的伟大实践,在孜孜以求的读书过程中,其逐步形成了体系完备和内涵丰富的读书观。所谓读书观即读书主体在读书实践中逐步形成的关于读书应持有的目的、选择的方法、坚持的原则或态度等方面的总的看法和观点。当前,广大民众和领导干部之学习实践可从邓小平读书观中汲取丰富的营养与理念。本文以邓小平的读书历程或实践为根基,对邓小平读书观所包含的具体内容进行分析,主要从五个部分展开研究:第一部分为绪论。该部分主要从邓小平读书观研究之目的和价值、国内外研究状况、研究思路及创新之处展开论述,重点梳理与邓小平读书学习相关的学术研究成果,概括其中观点,总结现有研究之不足所在及提出未来的展望。第二部分为邓小平读书观的思想来源。该部分主要从两个方面进行探究:一是邓小平读书观主要来源于马克思主义经典理论作家的读书思想;二是邓小平读书观深受中国优秀传统读书理念之影响。第三部分为邓小平的读书实践。邓小平读书理念形成的基础便是其持续不辍的读书历程。该部分主要根据邓小平研读马克思主义的情况,对其读书实践进行分阶段的梳理,包括其为研读马克思主义做准备阶段的读书情况、初步研读马克思主义的情况、深入研读马克思主义的情况及在中国革命、建设和改革实践中研读、运用和发展马克思主义的情况。第四部分为邓小平读书观的科学内涵。邓小平读书思想丰富,该部分将邓小平读书观的内涵概括为三个方面:一是邓小平读书具有明晰的目的;二是邓小平读书善于运用的科学方法;三是邓小平读书始终恪守的原则。第五部分为邓小平读书观的时代价值。邓小平读书观富含科学而系统的读书理念,对于新时代建设学习型政党和学习型社会具有可贵的指导价值。
本刊编辑部[2]（2018）在《《中国共产主义青年团章程(修正案)》起草工作综述》文中研究表明6月29日上午,北京,人民大会堂。出席中国共产主义青年团第十八次全国代表大会闭幕会的1500多名代表、特邀代表,表决通过了关于《中国共产主义青年团章程（修正案）》的决议。大会一致决定,将习近平新时代中国特色社会主义思想同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、"三个代表"重要思想、科学发展观一道确立为团的行动指南;一致决定,将坚持党的领导,牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、
李艳红[3]（2018）在《民国时期左舜生的社会与政治活动研究》文中提出左舜生是中国青年党的重要领导人,与曾琦、李璜被称为中国青年党“曾、左、李”三驾马车。他作为民国知名的政治活动家、社会活动家和学者,对民国政治、社会、经济、文化等领域产生了重要的影响。但长期以来,国内学术界受革命史研究范式影响,对左舜生研究重视不够,缺乏系统研究。本文以时间为轴,以政治和社会活动为纬,对民国时期左舜生的社会实践、政治活动及其思想主张进行系统梳理与分析,并将左舜生的学术活动穿插于本文的各章节之中,力求还原一个真实的左舜生,拓展与深化民国人物研究。出生于1893年的左舜生,成长在一个典型的耕读之家。早年所受的家庭教育、私塾教育、新式学校教育、教会学校教育,以及近代湖湘文化的熏陶,都影响到了他的治学风格和个性思想。他作为典型的湖湘人物,处在新旧思想激烈交锋的时代,积极探索救亡图存的道路,选择了国家主义的政治信仰,终身追求民主自由,难脱书生议政的本色。左舜生以难得的历史机缘参与少年中国学会的社团活动及学会机关刊物《少年中国》的编辑工作,在少年中国学会中担任评议部主任,热心处理学会成员间的各种事务,充当学会的联络中枢。他发表对于“小组织”问题、家庭教育等热点问题的主张和见解,并参与学会的主义之争、会员能否参与政治活动等问题的论战,并逐渐确立了自己的政治信仰。其组织能力、社会活动能力、书刊编辑与发行能力、学术研究能力,以及社会地位等都得到了提升,并积累了相当的社会资源,为后来的社会活动尤其是政治活动奠定了基础。左舜生在中华书局从事新书出版工作十余年,出版发行了“新文化丛书”、“教育丛书”、“少年中国学会丛书”等系列丛书,为中华书局和他个人赢得了良好的社会声誉,为新文化传播做出了重要贡献;同时他以中华书局编译所新书部为中心,出版了系列国家主义理论着作,为中国青年党国家主义理论传播提供便利,也为其个人的政治发展奠定了重要基础;受聘中华书局期间,他开始了中国近代史学术研究,收集整理史料,出版史学着作。在中国青年党早期活动中,左舜生承担了青年党“舆论造党”、党义传播和干部培训等重任。左舜生长期担任青年党宣传部长,负责党务宣传、联络与组织工作,先后参与《中华教育界》《醒狮周报》《铲共半月刊》《民声周报》《申江日报》等报刊的创办或编辑工作,鼓吹反共抗俄,反对国民党一党专政,创建知行学院以培养青年党党政干部,并在复旦大学、大夏大学从事中国近代史教学。在左舜生所创办的系列报刊中,《醒狮周报》是中国青年党的机关刊物,也是影响最大也是最为重要的一份杂志。他在发表了系列论文,宣传反共反苏和鼓吹国家主义,也发文反对西方列强对华的军事、经济与文化侵略,维护国家主权完整;反对教会教育,主张收回教育权,主张平等外交等。他参与共青两党论战,发表系列时评,为国家主义张目,反对阶级斗争,反对共产主义。九一八事变后,左舜生全身心投入抗战救国活动,支持十九路军抗战,北上游说张学良、吴佩孚出兵抗日未果;创办报刊（《国论月刊》《国论半月刊》《国光旬刊》）,宣传抗战救国。他整顿青年党党务,与黄郛交谊,居间引领中国青年党其他领导人上庐山与蒋介石会面,促成国青两党共同合作抗日。西安事变后,左舜生密切关注事态发展,做出了颇为准确的预测,凸显其敏锐的政治洞察力。七七卢沟桥事变后,左舜生担任国防参议员以及国民参政会参政员,多次以在野党身份提出议案,主张抗战救国,鼓吹民主宪政。他参与皖南事变善后调处,参与筹建中国民主政团同盟,担任民盟秘书长,居间调和国共关系。在此期间,左舜生投身第一次民主宪政运动和第二次宪政运动,竭力倡导抗战建国与民主宪政。抗战胜利后,左舜生关注战后局势,积极参与国共调停,力争和平建国,反对国共内战。在国共调停失败之际,他向“右”转,退出民盟,率领中国青年党参加制宪国大,参加政府改组,出任农林部长,实现了从在野到当政、从问政到从政的身份转换。但随着民国政局的剧变,左舜生的从政生涯昙花一现,实际上仅充当了国民党的“政治花瓶”,难以实现其书生“干政”的政治理想。纵观民国时期左舜生的社会与政治活动,考察其思想主张,他具有典型的时代性与民族性特征,兼具报人、学者、社会活动家、政治家（后来演变成政客）等多重身份,具有多面性,融进步与反动、激进与保守、反蒋与拥蒋于一体,是一个复杂多变、多重矛盾的集合体。评价左舜生的社会实践与政治活动,必须坚持实事求是、具体问题具体分析的马克思主义基本原则。既不能因左舜生秉持反共抗俄的国家主义信条与社会实践而彻底否定他一些具有进步意义的历史功绩,也不能因左舜生在教育救国、学术救国以及反对国民党一党专政,主张抗战建国、民主宪政等方面的积极作用而忽略他一些反动错误的思想行径。面对左舜生的功与过、是与非、激进与保守、进步与倒退,我们必须予以客观公正地评价。
李洁[4]（2018）在《当代中国社会思潮治理的途径和方式研究》文中研究说明意识形态工作既是党的一项极端重要的工作,又是国家治理体系的重要部分。社会思潮应对工作作为意识形态工作的重要组成部分,自然也应该纳入国家治理体系之中。首先,文章回顾了改革开放以来中国社会思潮的发展演变及应对策略的变化,认为社会思潮应对在“批判”“引领”方式基础上呈现出“多措并举”的“治理”趋向;其次,文章对社会思潮治理的依据、基本内涵、总体遵循进行了较为系统的研究;最后,提出了社会思潮治理的途径和方式。社会思潮的本质是“非主流意识形态的思想观念掌握群众的过程及其外化形成现实运动的过程”,既包括思想观念层面的运动,又包括现实物质层面的运动。社会思潮是一个思想领域和物质领域的综合性问题,任何单一应对范式都不能很好地解决问题。事实上,我党在应对社会思潮的实践工作中特别是党的十八大以来,理论辨析、思想引领、依法管控、行政干预、政治巡视等多种方式都得到综合运用,在社会思潮应对过程中呈现出一种“多措并举”的治理趋向。将社会思潮的应对纳入“推进国家治理体系和治理能力现代化”和“依法治国”的大背景之下既是社会思潮理论发展的必然要求,也是社会思潮应对实践工作的客观选择,也就是说,社会思潮治理是理论和实践发展的共同要求。社会思潮治理,是以马克思列宁主义、毛泽东思想及中国特色社会主义理论体系为指导,以巩固马克思主义在社会主义意识形态领域主导地位进而达成价值共识的目标,在党的领导下以政府为主导广泛调动社会多元主体、运用多种途径、采取多种方式,有效应对各种社会思潮的过程和活动。社会思潮治理必须从总体上遵循社会思潮发展的总体过程,秉持依法治理、自由民主、“大宣传”等理念,对社会思潮发展过程中的思想观念性因素和物质性因素进行治理。在社会思潮治理的过程中必须充分运用思想论争途径、宣传教育途径、法治途径、行政途径、利益调节途径等,也要采取“疏导式”“消解式”“融入式”“管控式”等治理方式。
田壮[5]（2017）在《抗日民主根据地延安音乐社团研究》文中进行了进一步梳理本文以抗日战争时期（1937年—1945年）“抗日民主根据地延安音乐社团”为研究对象,将对在这一时期、地域内创办的音乐社团进行梳理与研究,意在归纳总结出延安根据地音乐社团的建设与发展、功能表现及艺术成就,以此阐述延安音乐社团对根据地文艺建设及在推进中国近代音乐发展中的贡献及影响。本文共分为三章:第一章对延安根据地音乐社团的产生及历史背景、特点及发展脉络进行梳理,以此归纳音乐社团的建设与发展;第二章从理论研究、艺术传播及社会实践三方面对延安根据地音乐社团的功能表现进行阐述;第三章从创作领域、人才培养及社会影响三方面对延安根据地音乐社团的艺术成就进行分析与归纳。最后得出结论,即承载着继承与发展、融合与变革的抗日民主根据地延安音乐社团,为新中国培养输送了众多的文艺人才,为宣传党的抗战思想和方针政策做出了突出贡献,在中国音乐走向现代化的历史进程中,起着承上启下至关重要的作用,也为中国音乐今后的发展打下了坚实的基础,对20世纪中国音乐事业的繁荣与发展产生了不容忽视的重要作用。
张婧雅[6]（2017）在《《国画月刊》研究 ——以新传统主义思潮为观察视角》文中进行了进一步梳理本文试图立足于中国近代思想史的角度,从《国画月刊》的立场宗旨出发切入研究,运用美术史、社会学、统计学等研究方法结合文本中出现的如“国画”、“法度”、“风景画”等的核心概念,通过对《国画月刊》的起源、产生及内容研究,一定程度上弥补了《国画月刊》的研究空白。意图说明上世纪二三十年代,在中国艺术界经历了一系列的社会变革之后,于新传统主义思潮的影响下,中国画会是如何通过《国画月刊》来扞卫并发扬中国固有艺术、提高国际艺术地位的,同时展现出以中国画会为代表的广大传统文人画家通过期刊杂志等新媒介为复兴传统文化做出的探索及努力。论文第一章,一方面是对1927年之后以近代民族主义为核心的“新传统主义”思潮,以及与民族国家观念相应而生的“世界主义”的观念背景做陈述;另一方面是对西方艺术介入中国之后产生的中西艺术对比学术浪潮进行简要列举。第二章采用统计学与关键词分析法的方式对刊物“国画”的命名进行研究,试图深入文本背后探索三十年代的民族主义观念;结合中国画会产生的历史环境、主编个人的思想倾向,分析刊物的结构、内容、价值取向等重要问题;并将刊物放在期刊杂志如雨后春笋般产生的三十年代,与同期大量产生的艺术类期刊进行平行分析,展现《国画月刊》的独特价值与良好的社会效应。第三章则是基于第二章的分析之上,选取文本中出现的关键概念如“法度”“作风”“山水画”“风景画”等,对《国画月刊》的关注点与出发点进行梳理,了解《国画月刊》、后期的《国画》及背后的中国画会为探索中国画发展之路所做出的贡献。
王广锋[7]（2016）在《中国文学艺术工作者第四次代表大会研究》文中认为通过召开文学艺术工作者代表大会（即:文代会）的形式,为一段时间内全国文艺工作设定方针、政策和任务,是新中国成立后中共管理文艺事业的主要方式和手段。自1949年9月起,中共已经连续召开了9次全国文代会。作为开拓新时期文艺事业繁荣的“里程碑”,第四次全国文代会是处于历史转折时期召开的一次重要大会,既面临着深重的历史遗留问题,也面临复杂的现实困境,有着十分丰富的时代蕴含。从学理层面,将第四次文代会作为一个研究视点,有着十分重要的现实意义和学术价值。本文借助179期大会简报、大会组织材料等为主的直接史料,以及大量的与会者回忆录、日记、个人传记,对第四次文代会（1979年10月30日至11月16日）的过程中的各个环节进行多层面、多角度的还原和勾勒,力图展现出历史本来的“众生喧闹”景象。同时,本文还对大会蕴含的历史意义和现实价值进行阐释和生发,寻求其对当下文艺管理工作的借鉴意义。本文共分:前言、正文和结语三部分。前言主要包括研究缘起、学术综述、研究方法、创新点、难点以及内容简述。正文内容共分五章:第一章:第四次全国文代会召开的历史背景。该章节从两个部分着手:一,对第一次至三次全国文代会进行简要介绍,以讲明第四次文代会的历史制度由来;二,简要探析了文艺界面临的历史、现实和政策难题,以阐明第四次文代会召开的必要性及历史意义。第二章:第四次全国文代会的筹备工作及召开简况。该部分共分两节:第一部分从文艺机构的重建、大会代表的产生及大会文件的起草等几个主题来探讨这次大会的筹备工作;第二部分则是这次大会召开全程的概览,主要包括大会党员代表会议、大会日程安排以及邓小平的大会《祝词》、周扬的主题报告等内容。第三章:对新中国成立以来文艺发展的审视。该部分共分为两节:第一节,与会代表对建国后“十七年”时期文艺发展的讨论,包括对“‘十七年’时期的文艺路线”、“电影《武训传》批判运动”、“胡风事件”、“文艺界反右斗争”、“毛泽东‘两个批示’”等历史问题的探讨;第二节,对“文革”十年及“文革”结束以来文艺发展概况的讨论,包括“给大会的一封信”、“对‘歌颂与暴露’关系的讨论”、“如何看待社会上流行歌曲”、“对两部倾向性作品的讨论”等几个主题。第四章:大会代表对如何繁荣新时期文艺的思考和讨论。该部分共分为四节:文艺体制改革（改革现行文艺体制成为与会者共识,与会代表对“文艺体制改革”的思考,与会者对电影体制改革的热议）;禁止横加干涉（“横加干涉”的表现及危害、造成“横加干涉”的原因、如何实现“禁止横加干涉”现象）;加强文艺队伍建设（文艺队伍建设面临的困境、加强文艺队伍建设的措施）;加强文艺工作的法制建设;加强对文艺遗产的抢救、整理和使用工作。第五章:贯彻落实第四次全国文代会精神。该部分主要包括:主流媒体及文艺刊物的宣传和报道;《中共中央关于认真贯彻落实第四次全国文代会精神的通知》的下发;剧本创作座谈会的召开。结语部分主要阐释了大会的历史意义、现实启示以及局限性。历史意义:开启了中国特色社会主义文艺道路,促进了由革命文艺观到社会主义建设文艺观的更新,实现了中共文艺理论上的创新和发展,取得了对文艺队伍的重建及文艺机构恢复后的进一步调整。现实启示:文化政策制定过程中,要充分地集思广益、群策群力;当社会上文化领域出现问题时,允许争鸣,并从政治方面进行必要的规劝和引导。历史局限性:由于大会上突出强调“团结”,一些问题未能得到充分议论,致使一些重大的历史问题诸如“胡风事件”,未能在这次大会上给以恰当的判定。
周伟东[8]（2016）在《建立一个新民主主义的中国 ——1939-1949年毛泽东建国思想研究》文中指出中国向何处去?这是近代中国面临的,从洪秀全到孙中山都未能有效解决的一个基本问题。直到1939-1949年,以毛泽东为代表的中国共产党人提出新民主主义共和国构想,并建立中华人民共和国,才成功解决此问题。1939-1949年是毛泽东新民主主义建国思想由提出到基本实现的过程。研究1939-1949年毛泽东建国思想有助于弄清中华人民共和国的来由、探寻中国未来的去向,有资于国家改革发展之道。本文以唯物史观为指导,运用文献研究法、比较分析法等方法,研究1939-1949年毛泽东建国思想的历史背景、基本内容和主要影响。纵向看,毛泽东这十年的建国思想可分为新民主主义共和国构想（1939-1944）、联合政府主张（1944-1947）和中华人民共和国构想（1947-1949）三个阶段。横向观,1939-1949年毛泽东建国思想科学地回答了建什么国、谁来建和怎样建三个基本问题。文章以发展阶段为经、以基本问题为纬,主要分析各阶段国家构想的发展历程、主要内容和基本特征。内容研究侧重分析国体和政体、经济文化政策、领导者和依靠力量、建国方式方法等。文章的基本观点如下:1939年之前,毛泽东对建国问题的长期探索为新民主主义共和国构想的提出奠定了坚实的基础。他早年的爱国思想是其建国思想的原点。1911-1920年,其基本思想是建立资产阶级共和国。1920-1935年,总体上主张工农民主专政。1935-1938年,为团结抗战,毛泽东转变了建国思路,先后提出“人民共和国”和“民主共和国”口号。1939年底1940年初,在中国向何处去又成为问题之际,毛泽东系统地提出了新民主主义共和国构想。它是一个包含建国目标、建国主体和建国方法的完整的建国构想,对全国性政权而言是一个远景规划和一般纲领,对地方抗日民主政权而言则是具体纲领。该构想具有创新性、前瞻性和实践性,对于指导中共革命建国实践有重要意义。1944年中,为解决新形势下的抗战建国问题,毛泽东提出了联合政府主张这一具体纲领,并与国民党进行了艰苦的谈判,但在专制传统深厚的国内和资本主义与社会主义意识形态日趋对立的国际环境下,要建立国共合作为基础的联合政府还缺乏足够的历史条件。1947年后,毛泽东又与时俱进提出了第二个具体纲领——中华人民共和国构想,它突破了原来意义上的联合政府主张,以人民民主专政为建国目标,以四个阶级为建国主体,以反蒋建国为主要建国方式,并设计了一系列政治经济新制度,引领和促成了中华人民共和国的建立。1939-1949年毛泽东建国思想具有深远的历史意义和深刻的现实启示。它发展了马列主义建国思想、重塑了国家精神、指导了革命建国实践、奠定了国家发展的制度基础,对坚持多种所有制经济共同发展、改善国家治理、把握社会发展的阶段性等方面有多重启示。当然,新民主主义建国思想也有一定的历史局限性,如对资本主义和公有制的认识有所偏颇,过于依赖阶级分析法和阶级斗争,法治意识薄弱等。总之,1939-1949年毛泽东建国思想是一个完整的系统的建国理论,科学地解决了近代中国向何处去的重大理论和现实问题。它包含一个一般纲领和两个具体纲领。其主题是“建立一个新民主主义的中国”。毛泽东新民主主义建国思想引领和促进了新民主主义中国的成功建立。
陈卫炉[9]（2016）在《上海工人文艺创作研究（1949-1966）》文中研究说明上海工人文学创作主要开始于新中国成立初期,在短短数年时间内快速进入繁荣期,收获了较为丰硕的创作成果。在新中国“泛政治化”创作语境中,上海工人文艺创作的兴衰荣辱,无疑带有显着的时代印记,并昭示着文学自身律动和社会政治相互作用、相互影响的结果。除导论、结语之外,论文主体部分主要分为六章。论文充分注意建构既相对独立,又互相串联的前、后两个篇章结构。前三章内容着力描摹和彰显整体、抽象的时代场景和历史风貌,后三章内容旨在呈现具体、细致入微的文学内部感知。大致形成了某种“互文性”的研究框架结构,互为条件,互为支撑,努力建构起一个相对合理的研究模型。论文前半部分,主要从文学发生的外部环境入手,探究和分析了上海工人文艺创作发生、发展的历史必然性及其特点。第一章从建国初期的经济社会发展形势、以“识字运动”为主的职工业余教育和文艺政策的“工农兵文学方向”三个方面入手,探究新中国“泛政治化”语境下的工人文艺创作空间。第二章着力考察上海工人文艺创作队伍的建构问题,提出思想上高度重视培养新型知识分子,实践上进行组织化写作、新闻媒介的培育引导以及苏联作家培养模式的借鉴引入,多重因素综合作用于新型创作队伍的建构和生成过程。第三章主要梳理了上海工人文艺创作的历史、创作业绩,并对上海工人作家群进行了整体性扫描。论文后半部分,主要由第五、六、七三章组成,着意从文学本体出发,通过文本细读的方式,转入到对上海工人文艺创作的主题类型、人物类型和叙事模式进行分析和论述。提出就文学主题类型而言,聚焦翻身作主的工人在政治、经济以及精神面貌方面发生巨大变化这一类宏大的时代主题,显露出鲜明的政治功利性。在人物塑造方面比较成功地塑造了老工人、新女工、牛步化知识分子和中间状态干部等四种类型的人物形象,丰富和拓展中国当代工人形象画廊。在叙事模式上,普遍存在“车间模式”、“新闻速写模式”、“正剧化模式”、“二元对立模式”等弊病。论文在内、外部分析的基础上,努力从历史必然性、局限性及其成因、对未来创作的启示和影响三个维度对“上海工人文艺创作”现象做出客观、中肯的评价。提出要以全球化的视野,吸收和借鉴古今中外一切优秀的文学经验,对世界工业文学名着进行大视野、高层次的深入阅读和研究,在正确认知上海工人文艺创作正当合理的一面的同时,“取其精华,弃其糟粕”,不断推进上海工人文艺创作发展。
黄家周[10]（2015）在《文化建设视域下民族地区马克思主义大众化的路径研究 ——以广西为例》文中指出马克思主义的发展史同时是马克思主义大众化的历史。推进马克思主义大众化是无产阶级政党领导人民完成革命和建设事业的必然要求,也是马克思主义理论的价值体现和生命力所在。遵循恰当的路径是推进马克思主义大众化的关键。马克思主义的文化与意识形态理论、精神文化生产理论、文化领导权思想、文化软实力思想是我们理解文化建设与马克思主义大众化路径之间关系的理论基础。马克思主义大众化彰显了马克思主义作为社会主义文化建设指导思想的地位,构成了中国特色社会主义文化建设的核心任务；社会主义文化的发展和繁荣则有助于推动马克思主义大众化的进程。我们在探索马克思主义大众化路径的过程中应重视文化建设的视域,关注不同地区的“人文特点”,这是历史经验的总结,也是当代马克思主义大众化的要求。广西是我国少数民族人口最多的省区,加强对该地区马克思主义大众化路径问题的研究具有重要的理论和实践意义。“五四”运动至新中国成立是广西马克思主义大众化的发轫期。“五四”运动前后,广西籍进步知识分子为促进马克思主义在本地区传播作出了重要贡献。左右江革命根据地时期,红七军、红八军和根据地苏维埃政府广泛宣传马克思主义,开展土地革命和根据地建设,制定并实施了一系列发展文化教育事业的政策和措施,深受民族群众的拥护和支持。抗日战争时期,中共广西党组织牢固掌握了桂林抗战文化运动的领导权,向各阶层广泛宣传党的抗日民族统一战线主张,鼓舞了广西民族群众的抗战斗志。解放战争时期,中共广西党组织根据新的工作方针,发动群众开展反内战、反独裁,争取和平民主的斗争,为配合解放军南下解放广西创造了必要的舆论氛围和群众条件。新中国成立至20世纪80年代初是广西马克思主义大众化的开拓期。新中国成立初期,广西的文化艺术事业全面振兴,广西壮族自治区的建立体现了中共灵活运用马列主义民族理论解决我国民族问题的又一次成功实践。“文革”十年却使广西文化艺术事业惨遭破坏,马克思主义大众化工作亦历经曲折。随着拨乱反正、思想解放运动的推进和党的十一届三中全会的召开,广西文化建设事业重现新的曙光,马克思主义大众化工作呈现新的局面。20世纪80年代初至今是广西马克思主义大众化的全面推进期。广西通过创建社会文化先进县工程、建设千里文化长廊工程、推进知识共享工程等活动,实现了整体文化水平的提升。“双学”活动的开展、“四个广西”建设理念的提出、民族文化强区战略的制定和实施、“广西精神”的凝练、“桂理昕”宣传品牌的形成、“美丽广西·清洁乡村（生态乡村）”活动和党的群众路线教育实践活动的深入开展,以及“中国梦”理念和“四个全面”思想在广西的广泛宣传,彰显了新时期广西马克思大众化的新特征。我们通过对广西马克思主义大众化历程的系统考察和分析,概括了民族地区马克思主义大众化的六条基本路径：一是积极开展民族地区党员干部的教育培训活动增强其引领群众的能力；二是利用有民族特点的多样化载体促进马克思主义的传播；三是加强民族文化建设发挥先进文化的育人功能；四是发挥先进人物的示范功能和社会力量参与马克思主义宣传的作用；五是发扬民族团结教育在促进民族和谐发展中的作用；六是在学习借鉴其他地区先进经验的基础上推进本地区马克思主义大众化的实践创新。广西马克思主义大众化的路径选择过程中蕴含着以下特点：首先,围绕实现群众利益需求而确定目标任务；其次,体现了鲜明的民族特点；再次,采取了多层面的保障措施；最后,呈现出多样化综合化的发展态势。民族地区马克思主义大众化是一项复杂的、艰巨的、长期的系统工程。当代广西马克思主义大众化路径的选择和实现过程中依然有不少问题和制约因素,尚存在某些路径不够顺畅、不够明晰、不够完备和适用性欠强等问题,影响着马克思主义大众化工作的成效。新时期新形势下广西仍然需要继续探索、创新和完善马克思主义大众化路径：第一,大力发展民族教育,筑牢马克思主义大众化之基。围绕提升教育质量和促进教育公平,充实民族教育的内容；从民族地区实际出发,丰富民族教育的形式。第二,改善民族地区的文化民生,夯实马克思主义大众化的路径。加强民族地区公共文化服务体系建设,努力发展有少数民族特色的文化产业,倡导和组织健康向上的群众文化活动。第三,充分利用广西民族地区优秀文化资源,开拓马克思主义大众化的路径。特别是要着力促进优秀民族传统文化、红色文化资源与马克思主义相契合,提升民族群众对马克思主义的认同程度。第四,建立和健全民族地区马克思主义大众化路径实现的组织、制度和机制。我们应遵循统筹兼顾的思想和“以人为本”的原则,建立“民族地区马克思主义大众化推进中心”,健全广西民族地区马克思主义大众化的人才、经费和奖惩等方面的保障制度,健全马克思主义大众化的传播、反馈和辅助等方面的实践机制。
二、集思广益 汲取养料 本刊编辑部与团员青年座谈交流（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、集思广益 汲取养料 本刊编辑部与团员青年座谈交流（论文提纲范文）
（1）邓小平读书观研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 1.研究目的与意义 |
| 1.1 学理价值 |
| 1.2 现实意义 |
| 2.研究现状与述评 |
| 2.1 国外研究现状 |
| 2.2 国内研究现状 |
| 2.3 研究述评及未来展望 |
| 3.研究思路与方法 |
| 3.1 研究思路 |
| 3.2 研究方法 |
| 4.研究创新之处 |
| 第一章 邓小平读书观的理论来源 |
| 1.1 马克思主义经典作家的读书思想 |
| 1.1.1 马克思的读书思想 |
| 1.1.2 恩格斯的读书思想 |
| 1.1.3 列宁的读书思想 |
| 1.1.4 毛泽东的读书思想 |
| 1.2 中华传统文化中的读书思想 |
| 1.2.1 胸怀天下利国利民的读书目的 |
| 1.2.2 实事求是严谨求实的读书原则 |
| 1.2.3 勤奋刻苦坚持不懈的读书态度 |
| 第二章 邓小平的读书实践 |
| 2.1 为研读马克思主义做准备阶段 |
| 2.1.1 在私塾和小学堂求学时的读书情况 |
| 2.1.2 在国内中学求学时的读书情况 |
| 2.2 初步研读马克思主义阶段 |
| 2.2.1 在巴郡中学求学时的读书情况 |
| 2.2.2 勤工俭学过程中的读书情况 |
| 2.3 深入研读马克思主义阶段 |
| 2.3.1 初到莫斯科中山大学求学时的学习科目安排情况 |
| 2.3.2 在莫斯科中山大学求学时的读书反馈 |
| 2.4 研读和发展马克思主义阶段 |
| 2.4.1 在中国革命实践中研读和发展马克思主义的情况 |
| 2.4.2 在社会主义建设实践中研读和发展马克思主义的情况 |
| 2.4.3 在改革开放进程中研读和发展马克思主义的情况 |
| 第三章 邓小平读书观的主要内容 |
| 3.1 邓小平主张读书要有明晰的目的 |
| 3.1.1 读书学习使自身素质得到提升和发展 |
| 3.1.2 读书学习能够科学的指导实践活动 |
| 3.1.3 读书学习能够明白事理、辨别是非和维护正义 |
| 3.2 邓小平强调读书需运用科学的方法 |
| 3.2.1 交流互鉴读书法 |
| 3.2.2 多重对比读书法 |
| 3.2.3 学思并重读书法 |
| 3.2.4 整体把握读书法 |
| 3.3 邓小平要求读书需恪守原则 |
| 3.3.1 读书与实际相联系的原则 |
| 3.3.2 读书要用以解决实际问题的原则 |
| 3.3.3 读有字之书和无字之书相结合的原则 |
| 第四章 邓小平读书观的时代价值 |
| 4.1 邓小平读书观对建设学习型政党的启示 |
| 4.1.1 邓小平读书观为广大党员干部理解读书之紧迫性提供了重要启示 |
| 4.1.2 邓小平读书观为广大党员干部明晰读书内容提供了有益思路 |
| 4.1.3 邓小平读书观为广大党员干部明确读书原则提供了关键启迪 |
| 4.2 邓小平读书观对建设学习型社会的启示 |
| 4.2.1 邓小平读书观为新时代青年读书成才提供了重要借鉴 |
| 4.2.2 邓小平读书观为全民理解学习型社会建设之重要性提供了学理启迪 |
| 4.2.3 邓小平读书观为新时代建设学习型社会之路径实施提供了重要启示 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
| 个人简况及联系方式 |
（2）《中国共产主义青年团章程(修正案)》起草工作综述（论文提纲范文）
| 在新的历史方位上, 不忘初心跟党走的必然要求 |
| 在党的关怀领导下, 汲取智慧凝聚共识的生动实践 |
| 在团的改革进程中, 牢记使命自我革新的重要遵循 |
（3）民国时期左舜生的社会与政治活动研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、左舜生研究的学术史回顾 |
| 二、左舜生研究的特征与不足 |
| 三、研究框架与主要创新点 |
| 四、从论政到从政,政治生涯昙花一现 |
| 第一章 早年左舜生的家庭与教育 |
| 第一节 家庭生活与教育 |
| 一、家庭生活 |
| 二、家庭教育 |
| 第二节 所受的学校教育 |
| 一、初等教育 |
| 二、中等教育 |
| 三、高等教育 |
| 四、赴法游学 |
| 第三节 湖湘文化对左舜生的熏陶 |
| 一、对湖湘故土的依恋 |
| 二、梳理湖湘文化和湖湘人物 |
| 三、湖湘文化对左舜生的影响 |
| 小结 |
| 第二章 左舜生加入少年中国学会 |
| 第一节 加入少年中国学会及其任职 |
| 一、入会的时间与原因考辨 |
| 二、在少年中国学会的任职 |
| 第二节 左舜生主办《少年中国》 |
| 一、《少年中国》的经营活动概述 |
| 二、对《少年中国》月刊困难的处置 |
| 第三节 参与少年中国学会的思想论争 |
| 一、对小组织问题讨论 |
| 二、重视家庭教育 |
| 三、参与少年中国学会主义之争 |
| 四、关于会员能否参加政治活动的争议 |
| 小结 |
| 第三章 左舜生在中华书局的活动及影响 |
| 第一节 入职中华书局 |
| 一、加入中华书局 |
| 二、在中华书局的任职 |
| 三、短暂游学与去职 |
| 第二节 在中华书局的出版活动 |
| 一、出版“新文化丛书” |
| 二、出版“少年中国学会丛书” |
| 三、负责中华书局编译所新书部 |
| 第三节 中华书局对左舜生的影响 |
| 一、提供事业平台 |
| 二、奠定从政与学术研究的基础 |
| 小结 |
| 第四章 左舜生参与中国青年党的早期活动 |
| 第一节 参与中国青年党的“舆论造党” |
| 一、“舆论造党” |
| 二、加入中国青年党情形 |
| 第二节 参与中国青年党早期党务活动 |
| 一、参与青年党的早期党际联合与会务 |
| 二、积极宣传国家主义 |
| 三、创办知行学院培养青年党干部 |
| 小结 |
| 第五章 左舜生主办《醒狮周报》 |
| 第一节 参与《醒狮周报》的创办 |
| 一、创办报刊的缘起 |
| 二、参与创办《醒狮周报》 |
| 第二节 反对列强侵略的言行 |
| 一、反对列强经济掠夺与武力侵略 |
| 二、参与反教会教育运动 |
| 第三节 反共、反党化教育的政治主张 |
| 一、反对共产主义 |
| 二、批判国民党党化教育政策 |
| 第四节 与《醒狮周报》的互动 |
| 一、办刊经营“大获成功” |
| 二、成为国家主义的宣传阵地 |
| 三、参与共青两党论战 |
| 小结 |
| 第六章 左舜生的抗战活动及其政治主张 |
| 第一节 对九一八事变的态度 |
| 一、事变前预测中日战争 |
| 二、事变后青年党人的基本主张 |
| 第二节 参与“一·二八”淞沪抗战 |
| 一、声援十九路军抗战 |
| 二、北上劝说张、吴抗日 |
| 第三节 抗日救国的主张与策略 |
| 一、主张积极抗日救国 |
| 二、争取中间抗战力量 |
| 三、赴日考察 |
| 第四节 在西安事变前后 |
| 一、事变前关注中日关系 |
| 二、事变中的活动与态度 |
| 三、事变和平解决后的活动 |
| 第五节 重整抗战时期中国青年党党务 |
| 一、致力于中国青年党党务整顿 |
| 二、开启国、青两党合作 |
| 三、党内两条政治路线斗争 |
| 第六节 从庐山谈话会到国、青两党合作的确定 |
| 一、庐山谈话会前后 |
| 二、支持“八一三”抗战及国防参议会 |
| 三、国、青两党合作确定 |
| 第七节 评议陶德曼调停和汪精卫叛国投敌案 |
| 一、评议陶德曼调停 |
| 二、评议汪精卫叛国投敌案 |
| 小结 |
| 第七章 抗战时期左舜生参加民主宪政运动 |
| 第一节 参加第一届国民参政会 |
| 一、参加第一届前三次国民参政会 |
| 二、参加第一届四次国民参政会 |
| 第二节 参加第一次民主宪政运动 |
| 一、参加宪政期成会 |
| 二、第一次民主宪政运动失败 |
| 第三节 筹建中国民主政团同盟 |
| 一、参与皖南事变的善后调处 |
| 二、参与创办中国民主政团同盟 |
| 第四节 参加中国民主政团同盟的初期活动 |
| 一、参加第二届国民参政会 |
| 二、参加第二次民主宪政运动 |
| 小结 |
| 第八章 国共内战时期左舜生的活动与转向 |
| 第一节 致力于战后和平建国 |
| 一、访问延安 |
| 二、出席第四届国民参政会第一次会议 |
| 三、评议重庆谈判 |
| 第二节 转向国民党阵营 |
| 一、主张战后对日和解 |
| 二、出席中国青年党第十、十一次全国代表大会 |
| 三、退出中国民主同盟 |
| 第三节 从政治协商会议到最后一次国共调停 |
| 一、拒绝参加政治协商会议 |
| 二、参与最后一次国共调停 |
| 第四节 从制宪国大到选举风波 |
| 一、参加制宪国大 |
| 二、参加改组政府 |
| 三、出任农林部长 |
| 四、选举风波 |
| 小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 攻读博士学位期间发表的论文及科研成果 |
| 后记 |
（4）当代中国社会思潮治理的途径和方式研究（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 导论 |
| 1.1 研究背景与研究意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 文献综述 |
| 1.2.1 国外关于意识形态的研究 |
| 1.2.2 国内关于社会思潮的研究 |
| 1.2.3 关于社会思潮应对研究的不足及其展望 |
| 1.3 理论基础 |
| 1.3.1 马克思主义意识形态理论 |
| 1.3.2 马克思主义国家学说 |
| 1.3.3 治理理论 |
| 1.4 研究思路与方法 |
| 1.4.1 研究思路 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 2 改革开放以来中国社会思潮的发展演变及应对策略变化 |
| 2.1 改革开放以来中国社会思潮的发展演变 |
| 2.1.1 改革开放以来中国社会思潮发展演变的过程 |
| 2.1.2 改革开放以来中国社会思潮发展演变的特点 |
| 2.1.3 改革开放以来中国社会思潮发展演变的趋势 |
| 2.2 改革开放以来中国社会思潮应对策略的变化 |
| 2.2.1 基于“批判”“斗争”为主导的社会思潮应对策略(1978——1992) |
| 2.2.2 社会思潮应对策略的新发展(1992—2012) |
| 2.2.3 党的十八大以来社会思潮应对策略的新变化(2012年底至今) |
| 3 社会思潮治理的基本内涵与总体遵循 |
| 3.1 社会思潮治理的依据 |
| 3.1.1 社会思潮治理的理论依据 |
| 3.1.2 社会思潮治理的现实依据 |
| 3.1.3 社会思潮治理的政策依据 |
| 3.2 社会思潮治理的基本内涵 |
| 3.2.1 “治理”的中国内涵 |
| 3.2.2 社会思潮治理的概念 |
| 3.2.3 社会思潮治理的特点 |
| 3.3 社会思潮治理的总体遵循 |
| 3.3.1 社会思潮治理的总体过程 |
| 3.3.2 社会思潮治理的主要内容 |
| 3.3.3 社会思潮治理的核心理念 |
| 4 社会思潮治理的途径 |
| 4.1 思想论争途径:澄清理论错误促成价值共识 |
| 4.1.1 思想论争是巩固发展主流意识形态的必然要求 |
| 4.1.2 坚定目标以马克思主义基本理论引领思想论争 |
| 4.1.3 发挥思想论争功能澄清理论错误促成价值共识 |
| 4.2 宣传教育途径:掌握科学理论引领价值共识 |
| 4.2.1 宣传教育是科学社会主义发展进程中的必然要求 |
| 4.2.2 用科学社会主义思想主导宣传教育引领价值共识 |
| 4.2.3 强化科学社会主义思想宣传教育增强思想免疫力 |
| 4.3 法治途径:引导约束行为维护价值共识 |
| 4.3.1 当前社会思潮发展演变的具体趋势呼唤依法治理 |
| 4.3.2 依法治理社会思潮要厘清思想与行为的内涵及关系 |
| 4.3.3 将核心价值观融于法治建设以引导思想约束行为 |
| 4.4 行政途径:削弱消极影响促进价值共识 |
| 4.4.1 行政途径是管控社会思潮物质性因素的必然要求 |
| 4.4.2 发挥行政途径效能关键在于增强鉴别力作好区分 |
| 4.4.3 聚焦社会思潮传播过程的管控以削弱其消极影响 |
| 4.5 利益调节途径:促进利益实现巩固价值共识 |
| 4.5.1 利益实现问题要通过利益调节途径才能彻底解决 |
| 4.5.2 要正确理解经济工作与意识形态工作的关系问题 |
| 4.5.3 重点解决民生问题促进利益实现以巩固价值共识 |
| 5 社会思潮治理的方式 |
| 5.1 “疏导式”治理 |
| 5.1.1 创造有利条件以便充分了解社会思潮的思想主张 |
| 5.1.2 注重理论武装以掌握马克思主义的理论批判武器 |
| 5.1.3 参与思想论争以马克思主义理论批判引领社会思潮 |
| 5.2 “消解式”治理 |
| 5.2.1 彰显主流意识形态“高势位”消解社会思潮理论优势 |
| 5.2.2 注重民生建设凝聚民心消解社会思潮的物质基础 |
| 5.3 “融入式”治理 |
| 5.3.1 筑牢教育战线:将社会思潮治理融入国民教育全过程 |
| 5.3.2 消除“两张皮”:将社会思潮治理融入全面深化改革 |
| 5.3.3 “软要求”变“硬规矩”:将社会思潮治理融入法治建设 |
| 5.4 “管控式”治理 |
| 5.4.1 管控驾驭资本:在为我所用中引导社会思潮发展 |
| 5.4.2 统战规范重点人:在多措并举中引导社会思潮发展 |
| 5.4.3 管控利用媒介:在发展促进中引导社会思潮发展 |
| 6 结论 |
| 参考文献 |
| 作者简历及在学研究成果 |
| 学位论文数据集 |
（5）抗日民主根据地延安音乐社团研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、社团概述 |
| 二、选题理由及研究价值 |
| 三、课题研究现状及创新点 |
| 第一章 延安根据地音乐社团的建设与发展 |
| 第一节 延安根据地音乐社团的产生及历史背景 |
| 第二节 延安根据地音乐社团的特点及发展 |
| 第二章 延安根据地音乐社团的功能表现 |
| 第一节 理论研究 |
| 一、中国民间音乐研究会 |
| 二、延安平剧研究院 |
| 三、延安文艺月会 |
| 第二节 艺术传播 |
| 一、中国民间音乐研究会 |
| 二、中华全国文艺界抗敌协会延安分会 |
| 三、西北战地服务团 |
| 四、陕甘宁边区音乐界救亡协会 |
| 第三节 社会实践 |
| 一、西北战地服务团 |
| 二、抗战剧团 |
| 三、抗战文艺工作团 |
| 四、陕甘宁边区民众剧团 |
| 五、烽火剧团 |
| 第三章 延安根据地音乐社团的艺术成就 |
| 第一节 创作领域 |
| 一、中国民间音乐研究会 |
| 二、西北战地服务团 |
| 三、西北文艺工作团 |
| 四、陕甘宁晋绥五省联防军政治部宣传队 |
| 第二节 人才培养 |
| 一、中国民间音乐研究会 |
| 二、延安星期音乐社 |
| 第三节 社会影响 |
| 一、中华文艺界抗敌协会延安分会 |
| 二、鲁艺文艺工作团 |
| 三、陕甘宁边区民众剧团 |
| 四、人民抗日剧社 |
| 结论 |
| 参考文献 |
（6）《国画月刊》研究 ——以新传统主义思潮为观察视角（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 选题意义 |
| 研究现状 |
| 第一章 20世纪30年代新传统主义思潮兴起 |
| 第一节 民族主义下传统思潮的复兴 |
| 第二节 传统绘画的反思与重构热潮 |
| 第二章 新传统主义下的《国画月刊》 |
| 第一节 民族主义下“国画”的确立 |
| 第二节 《国画月刊》的构成 |
| 一、中国画会与《国画月刊》 |
| 二、停刊时间小考 |
| 三、编辑人员考 |
| 第三节 《国画月刊》内容研究 |
| 一、栏目设置 |
| 二、内容选取 |
| 三、风貌变化 |
| 第四节 同时期刊物的对比 |
| 第三章 《国画月刊》恢复传统的方式 |
| 第一节 法度与作风 |
| 第二节 山水画与风景画的对话 |
| 第三节 《国画》以后续 |
| 结论 |
| 附录 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（7）中国文学艺术工作者第四次代表大会研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 前言 |
| 一、研究缘起 |
| 二、研究现状述评 |
| 三、研究方法 |
| 四、创新点、难点 |
| 第一章 第四次全国文代会召开的历史背景 |
| 第一节 第一至三次全国文代会的召开 |
| 一、“大会师”：第一次全国文代会 |
| 二、“社会主义现实主义”方法的确立：第二次全国文代会 |
| 三、“批资反修”：第三次全国文代会 |
| 第二节 文艺界面临的历史、现实及政策问题 |
| 一、历史遗留问题十分深重 |
| 二、出现了新的思想混乱状况 |
| 三、文艺政策亟需进一步调整 |
| 第二章 第四次全国文代会的筹备及召开 |
| 第一节 大会的筹备工作 |
| 一、筹备工作的起步 |
| 二、大会代表的产生 |
| 三、主题报告的准备工作 |
| 第二节 大会召开简况 |
| 一、党员代表会议 |
| 二、大会日程概览 |
| 三、邓小平的《祝辞》 |
| 四、周扬做主题报告 |
| 第三章 对新中国成立以来文艺发展的审视 |
| 第一节 对“十七年”时期文艺发展的探究 |
| 一、“十七年”时期文艺路线的判定问题 |
| 二、对《武训传》批判运动及“胡风事件”的讨论 |
| 三、对“反右”斗争及毛泽东“两个批示”问题的争论 |
| 第二节 如何看待“文革”十年及结束以来文艺发展 |
| 一、给大会的一封信 |
| 二、对“歌颂与暴露”关系的讨论 |
| 三、社会上流行歌曲引起的争议 |
| 四、对《“歌德”与“缺德”》处理方式的不同意见 |
| 五、对两部有倾向性问题作品的辩论 |
| 第四章 对繁荣新时期文艺措施的探讨 |
| 第一节 改革现行文艺体制 |
| 一、对文艺体制进行改革成为共识 |
| 二、“文艺体制改革”的三个方面 |
| 三、讨论“焦点”：电影体制改革 |
| 第二节 禁止对文艺工作横加干涉 |
| 一、“横加干涉”的表现及危害 |
| 二、造成“横加干涉”的原因探析 |
| 三、如何实现“禁止横加干涉” |
| 第三节 加强文艺队伍建设 |
| 一、文艺队伍建设面临的困境 |
| 二、加强文艺队伍建设的措施 |
| 第四节 繁荣新时期文艺的其他建议 |
| 一、加强文艺工作的法制建设 |
| 二、加强文艺遗产抢救、保护工作 |
| 第五章 贯彻落实“第四次全国文代会精神” |
| 第一节 主流媒体及文艺刊物的宣传 |
| 第二节 贯彻落实第四次全国文代会精神的通知下发 |
| 第三节 剧本创作座谈会的召开 |
| 结语：第四次全国文代会的历史意义、现实启示及局限性 |
| 一、历史意义 |
| （一）开启了中国特色社会主义文艺发展道路 |
| （二）实现了中共文艺观的更新 |
| （三）推动了中共文艺理论的创新和发展 |
| （四）实现了文艺队伍、文艺机构的重建和调整 |
| 二、现实启示 |
| （一） 以集思广益、群策群力的方式来推动文化政策的制定、调整工作 |
| （二） 以允许争鸣和政治引导相结合的方式来解决文化领域中的现实问题 |
| 三、局限性与不足 |
| 参考文献 |
| 一、出版文献类 |
| 二、内部资料类 |
| 三、个人着作类 |
| 四、学术期刊类 |
| 五、报纸杂志类 |
| 六、网络材料类 |
| 后记 |
（8）建立一个新民主主义的中国 ——1939-1949年毛泽东建国思想研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 引言 |
| 一、选题缘起和意义 |
| （一）选题缘起 |
| （二）研究意义 |
| 二、研究综述 |
| （一）研究概况 |
| （二）观点述要 |
| （三）进一步研究的空间 |
| 三、研究对象与史料范围 |
| （一）毛泽东建国思想的含义 |
| （二）主要概念辨析 |
| （三）时间界定 |
| （四）主要史料 |
| 四、研究思路、方法与创新 |
| （一）研究思路与重难点 |
| （二）主要研究方法 |
| （三）主要创新之处 |
| 第一章 1939年之前的毛泽东建国思想 |
| 第一节 毛泽东早年的建国思考（1911-1920） |
| 一、朦胧的国家理想 |
| 二、民众大联合思想 |
| 三、“湖南共和国”主张 |
| 第二节 工农民主专政思想（1920-1935） |
| 一、转向马列主义建国思想 |
| 二、联合统治主张 |
| 三、地方苏维埃建政思想 |
| 四、“苏维埃共和国”建政经验 |
| 第三节 抗战建国的思路转变（1935-1938） |
| 一、“苏维埃人民共和国”口号 |
| 二、“民主共和国”主张 |
| 第二章 新民主主义共和国构想（1939-1944） |
| 第一节 新民主主义共和国构想的形成与局部实践 |
| 一、新民主主义共和国构想的提出 |
| 二、新民主主义共和国构想的发展 |
| 三、新民主主义共和国构想的局部实践—以陕甘宁边区为例 |
| 第二节 新民主主义共和国构想的主要内容 |
| 一、建国目标：新民主主义的政治、经济、文化 |
| 二、建国主体：工人、农民、小资产阶级和民族资产阶级 |
| 三、建国方法：抗战建国、统一战线、两步走战略 |
| 第三节 新民主主义共和国构想的基本特征 |
| 一、具有新国体与新政体 |
| 二、规定社会主义前途 |
| 三、与政权建设实践相结合 |
| 第三章 联合政府主张（1944-1947） |
| 第一节 联合政府主张的形成与中断 |
| 一、联合政府主张的提出 |
| 二、联合政府主张的系统化 |
| 三、联合政府主张的曲折发展 |
| 四、联合政府主张的中断 |
| 第二节 联合政府主张的主要内容 |
| 一、联合政府的两种类型及性质 |
| 二、三种党派与五个阶级的联合 |
| 三、以打促谈和两步走方针 |
| 第三节 联合政府主张的基本特征 |
| 一、联合政府主张的战略性 |
| 二、联合政府主张的策略性 |
| 三、联合政府主张的复杂性 |
| 第四章 中华人民共和国构想（1947-1949） |
| 第一节 中华人民共和国构想的形成与基本实现 |
| 一、中华人民共和国构想的初步形成 |
| 二、中华人民共和国构想的发展 |
| 三、中华人民共和国构想的定型与基本实现 |
| 第二节 中华人民共和国构想的主要内容 |
| 一、基本政治经济制度 |
| 二、两种党派与四个阶级的联合 |
| 三、反蒋、民主与协商的建国方式 |
| 第三节 中华人民共和国构想的基本特征 |
| 一、提出了人民民主专政的新国体 |
| 二、继承与发展了联合政府主张 |
| 三、以《共同纲领》为制度保障并基本实现 |
| 第五章 对 1939-1949年毛泽东建国思想的认识 |
| 第一节 1939-1949年毛泽东建国思想的历史意义 |
| 一、发展了马列主义建国思想 |
| 二、重塑了国家精神 |
| 三、指导了革命和建国实践 |
| 四、初步奠定了国家发展的制度基础和理论基础 |
| 第二节 1939-1949年毛泽东建国思想的历史局限 |
| 一、对资本主义和公有制的认识失之偏颇 |
| 二、对阶级分析法和阶级斗争形成路径依赖 |
| 三、法治意识薄弱 |
| 第三节 1939-1949年毛泽东建国思想的现实启示 |
| 一、在经济制度上坚持多种所有制经济共同发展 |
| 二、在国家治理中发扬民主合作共治精神 |
| 三、在国家改革发展中坚持最高纲领与最低纲领相结合 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 后记 |
| 读博期间主要科研成果 |
（9）上海工人文艺创作研究（1949-1966）（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 导论 |
| 1.1 问题的提出 |
| 1.2 概念界定 |
| 1.3 文献述评 |
| 1.4 研究内容、研究方法 |
| 第2章 新中国“泛政治化”语境下的工人文艺创作空间 |
| 2.1 朝气蓬勃的经济社会发展形势 |
| 2.2 以“识字”为中心的职工业余教育 |
| 2.3 “为工农兵服务”作为当代文学前进的方向 |
| 第3章 上海工人文艺创作队伍的建构 |
| 3.1 培养新型知识分子 |
| 3.2 组织化写作实践 |
| 3.3 新闻媒介的阵地培育和舆论引导 |
| 3.4 苏联作家培养模式的影响和借鉴 |
| 第4章 上海工人文艺创作的焦虑与勃兴 |
| 4.1 上海工人文艺创作溯源和流播 |
| 4.2 上海工人文艺创作的勃兴 |
| 4.3 比较视域下的“上海工人作家群” |
| 第5章 上海工人文艺创作的主题类型 |
| 5.1 忆苦思甜 |
| 5.2 劳动光荣 |
| 5.3 技术革新 |
| 5.4 接班 |
| 第6章 上海工人文艺创作的人物类型 |
| 6.1 老工人 |
| 6.2 新女工 |
| 6.3 “牛步化”知识分子 |
| 6.4 中间状态的干部 |
| 第7章 上海工人文艺创作的叙事模式 |
| 7.1 “车间文学”模式 |
| 7.2 新闻化模式 |
| 7.3 正剧化模式 |
| 7.4 二元对立模式 |
| 第8章 对上海工人文艺创作的评价 |
| 8.1 上海工人文艺创作的历史必然性 |
| 8.2 上海工人文艺创作局限性及其成因 |
| 8.3 关于上海工人文艺创作的启示 |
| 参考文献 |
| 附录A：上海工人作家生平简介 |
| 攻读学位期间的研究成果 |
| 致谢 |
（10）文化建设视域下民族地区马克思主义大众化的路径研究 ——以广西为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题背景和研究意义 |
| 1.1.1 选题背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 选题研究现状 |
| 1.2.1 国内研究综述 |
| 1.2.2 国外研究综述 |
| 1.3 本课题研究思路和内容 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究内容 |
| 1.4 本课题研究方法和主要创新 |
| 1.4.1 研究方法 |
| 1.4.2 主要创新 |
| 第2章 民族地区文化建设与马克思主义大众化路径关系相关问题探析 |
| 2.1 有关概念阐释 |
| 2.1.1 文化和文化建设 |
| 2.1.2 马克思主义大众化及其路径 |
| 2.1.3 民族地区马克思主义大众化及其路径 |
| 2.2 马克思主义的文化理论 |
| 2.2.1 文化与意识形态理论 |
| 2.2.2 精神文化生产理论 |
| 2.2.3 文化领导权思想 |
| 2.2.4 文化软实力思想 |
| 2.3 推进马克思主义大众化是社会主义文化建设题中应有之义 |
| 2.3.1 社会主义文化建设以马克思主义为指导思想 |
| 2.3.2 马克思主义大众化是社会主义文化建设的核心任务 |
| 2.4 社会主义文化建设助推马克思主义大众化路径实现 |
| 2.4.1 弘扬优秀传统文化与马克思主义大众化 |
| 2.4.2 繁荣文化事业和文化产业与马克思主义大众化 |
| 2.4.3 营造良好文化环境和氛围与马克思主义大众化 |
| 2.5 民族文化建设与马克思主义大众化路径实现相辅相成 |
| 2.5.1 民族文化建设过程中开辟马克思主义大众化路径 |
| 2.5.2 民族地区马克思主义大众化路径实现以民族文化建设为条件 |
| 第3章 广西民族地区马克思主义大众化的历程 |
| 3.1 广西民族地区的人文特点 |
| 3.1.1 广西民族地区的总体概况 |
| 3.1.2 广西民族地区的人文特点 |
| 3.2 “五四”运动至新中国成立的发轫期 |
| 3.2.1 广西对“五四”运动的声援与马克思主义大众化 |
| 3.2.2 左右江革命根据地文化建设与马克思主义大众化 |
| 3.2.3 桂林抗战文化运动与马克思主义大众化 |
| 3.2.4 解放战争时期广西爱国民主运动与马克思主义大众化 |
| 3.3 新中国成立至20世纪80年代初的开拓期 |
| 3.3.1 新中国成立开始了广西马克思主义大众化的新征程 |
| 3.3.2 “文革”十年广西马克思主义大众化历经曲折 |
| 3.3.3 思想大解放开启广西马克思主义大众化的新局面 |
| 3.4 20世纪80年代至今的全面推进期 |
| 3.4.1 广西系列文化建设工程与转型期的马克思主义大众化 |
| 3.4.2 广西“双学”活动与邓小平理论、“三个代表”重要思想在桂宣传 |
| 3.4.3 “四个广西”建设与科学发展观的学习实践活动 |
| 3.4.4 党的十七大精神的学习与“桂理昕”宣传品牌的形成 |
| 3.4.5 “广西精神”的凝练与建设民族文化强区战略的提出 |
| 3.4.6 党的十八大后广西的理论宣传与“美丽广西·清洁乡村”系列活动 |
| 第4章 广西民族地区马克思主义大众化的基本路径 |
| 4.1 开展民族地区党员干部教育培训增强引领群众能力 |
| 4.1.1 党员干部教育培训贯穿于广西革命和建设的始终 |
| 4.1.2 多渠道培养民族干部增强其引领民族群众的能力 |
| 4.2 利用有民族特点的多样化载体促进马克思主义传播 |
| 4.2.1 重视有民族特点的报刊图书的宣传功能 |
| 4.2.2 发挥民族文艺在传播马克思主义过程中的作用 |
| 4.2.3 善用传统大众媒体增强马克思主义传播的效果 |
| 4.2.4 发挥现代传媒打造理论传播新模式的作用 |
| 4.3 加强民族文化建设发挥先进文化的育人功能 |
| 4.3.1 新民主主义文化在广西的发展及其功能 |
| 4.3.2 社会主义文化在广西的发展及其功能 |
| 4.4 发挥先进人物的示范功能和社会力量的参与作用 |
| 4.4.1 广西先进人物教育示范功能的发挥 |
| 4.4.2 广西妇女组织对党的宣传工作的参与作用 |
| 4.4.3 广西青年学生组织对党的宣传工作的参与作用 |
| 4.5 强化民族团结教育在促进民族和谐发展中的作用 |
| 4.5.1 民族团结教育是广西革命和建设事业成功的法宝 |
| 4.5.2 新世纪新阶段广西强化民族团结教育的新举措 |
| 4.6 学习借鉴其他地区先进经验推进自身实践创新 |
| 4.6.1 新民主主义革命时期对其他地区先进经验的学习借鉴 |
| 4.6.2 社会主义建设和改革时期对其他地区先进经验的学习借鉴 |
| 第5章 广西民族地区马克思主义大众化路径的主要特点 |
| 5.1 明确的目标任务 |
| 5.1.1 围绕党的中心任务宣传马克思主义 |
| 5.1.2 结合满足民族群众利益需求选择科学理论大众化的路径 |
| 5.2 鲜明的民族特点 |
| 5.2.1 以民族干部、群众和青少年学生为宣传重点对象 |
| 5.2.2 以普及马克思主义民族理论和党的民族政策为重要内容 |
| 5.2.3 运用民族文化资源作为马克思主义大众化重要载体 |
| 5.3 多层面的保障措施 |
| 5.3.1 物质保障 |
| 5.3.2 组织保障 |
| 5.3.3 人力保障 |
| 5.3.4 制度保障 |
| 5.4 多样化综合化的发展态势 |
| 5.4.1 多样化态势 |
| 5.4.2 综合化态势 |
| 第6章 完善广西民族地区马克思主义大众化路径的思考 |
| 6.1 阻碍民族地区马克思主义大众化路径实现的问题和制约因素 |
| 6.1.1 主要问题 |
| 6.1.2 制约因素 |
| 6.2 发展民族教育筑牢马克思主义大众化之基 |
| 6.2.1 发展民族教育提升民族地区马克思主义大众化成效 |
| 6.2.2 着力促进教育公平并充实民族教育内容 |
| 6.2.3 根据民族地区特点丰富民族教育形式 |
| 6.3 改善文化民生夯实马克思主义大众化的路径 |
| 6.3.1 加强民族地区公共文化服务体系建设 |
| 6.3.2 发展有少数民族特色的文化产业 |
| 6.3.3 倡导和组织健康向上的群众文化活动 |
| 6.3.4 维护少数民族的文化权益及培育少数民族群众的主体意识 |
| 6.4 利用优秀民族文化资源开拓马克思主义大众化路径 |
| 6.4.1 促进民族传统文化优秀因子与马克思主义相契合 |
| 6.4.2 深入挖掘和弘扬广西红色文化 |
| 6.4.3 广泛宣传和践行广西精神 |
| 6.5 建立健全马克思主义大众化路径实现的组织、制度和机制 |
| 6.5.1 建立“民族地区马克思主义大众化推进中心” |
| 6.5.2 健全民族地区马克思主义大众化的保障制度 |
| 6.5.3 健全民族地区马克思主义大众化的实践机制 |
| 结束语 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 攻读博士期间发表的论着及科研情况 |
四、集思广益 汲取养料 本刊编辑部与团员青年座谈交流（论文参考文献）
- [1]邓小平读书观研究[D]. 武志涛. 山西大学, 2021
- [2]《中国共产主义青年团章程(修正案)》起草工作综述[J]. 本刊编辑部. 中国共青团, 2018(07)
- [3]民国时期左舜生的社会与政治活动研究[D]. 李艳红. 湖南师范大学, 2018(01)
- [4]当代中国社会思潮治理的途径和方式研究[D]. 李洁. 北京科技大学, 2018(03)
- [5]抗日民主根据地延安音乐社团研究[D]. 田壮. 沈阳音乐学院, 2017(01)
- [6]《国画月刊》研究 ——以新传统主义思潮为观察视角[D]. 张婧雅. 中国美术学院, 2017(05)
- [7]中国文学艺术工作者第四次代表大会研究[D]. 王广锋. 中共中央党校, 2016(08)
- [8]建立一个新民主主义的中国 ——1939-1949年毛泽东建国思想研究[D]. 周伟东. 中共中央党校, 2016(08)
- [9]上海工人文艺创作研究（1949-1966）[D]. 陈卫炉. 上海师范大学, 2016(06)
- [10]文化建设视域下民族地区马克思主义大众化的路径研究 ——以广西为例[D]. 黄家周. 西南交通大学, 2015(08)