问：采风论文怎么写
- 答：民间采风
我的家乡是一个不起眼的小山村，但它却用甘甜的泉水和肥沃的土地养育了祖祖辈辈的家乡人。
春天，是个充满生气的季节，我的家乡也不例外，人们背着农具去上地，新的农忙生活又开始了。路旁的柳树发了芽，在春风的吹拂下，拂着人们的脸，村头几座红砖瓦房里传来了琅琅的读书声链银。
夏天，天很热，农民们顶着烈日在干活，汗薯首水一滴一滴流入土地，这可真是“汗滴禾下土”啊！
河边，一群孩子在玩耍、嬉戏。有的在钓鱼，有的在游泳，有的在打水仗……这时，做一顶柳条帽戴上好不惬意啊。
秋天，一个丰收的季节。秋高气爽、景色迷人。去山上走走是少不了的事。山上一片红色，映着袅袅的炊烟，真是一派农家气息。沿着弯弯曲曲的羊肠小道向下走，就来到了一片小树林。这里枝叶茂密，地上还有一层厚厚的叶子，走上去软软的。孩子们爬上树，摘几个果子吃是当然的了。吃着这山果子，孩子们的心里是甜滋滋的。再往下走是一个黄瓜泉，泉口像一个黄瓜，上面长满了绿色的苔藓，它的名字就是这样来的。夏天泉水甘甜可口、清凉无比。冬天，水温很高，泉面腾起一片白雾，如仙境一般。
冬天，下起一场大雪。孩子们棚手宴正忙着堆雪人、盖雪房子、打雪仗……比城里的孩子花样还多。最常见的群体游戏是点起一堆篝火，大家围着火堆唱呀跳呀，有的人拿一个带尖的铁棍烧几个土豆，吃着这美味的土豆，乡亲们心里暖洋洋的。
我爱我的家乡，它带给我土香土色的情趣。我爱家乡的乡亲们，他们带给我纯朴的气
问：采风课是必须去吗
- 答：是必须去枣稿孙。采风课通常是设计类凳链专业的重要课程之一敬誉，通过采风课程可以让学生深入实践、了解社会、拓展视野、提高设计能力。因此，采风课一般是必须参加的。在采风课程中，学生需要实地考察、观察、体验、调研，获取设计灵感，收集素材，对所见所闻进行分析和总结，最终完成相关设计作品或报告。
问：采风官是做什么的？
- 答：一衡消旁、采风官是采集民间诗歌、歌谣的人。
二、据载：“从十月尽正月止，……男年六十，女年五十无子者，官衣食之，使民间求诗。”“故王者不出户牖，尽知天下所苦。”载：“古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正也。”《汉书·食货志》载：“孟，群居者将散，行人振木铎徇于路以采诗，献之太师，比其音律，以闻于天子。”
三、采风，是指对民情风俗的采集；特指对地方民歌民谣的搜集。语出 隋 《中说·问易》：“诸侯不贡诗，天子不采风，乐官不达雅，国史不明变，呜呼，斯则久矣，《诗》可以不续乎！”
四、古代称民间歌谣为“风”，所以采集民歌的活动称为采风。中国已经出现。由于统治集团与下咐橡层社会在空间上是分隔的，为政需要体察民情，而最适宜于表达人们感情的歌谣，自然是写照民情的好资料。因此统治者十分注重通过采录歌谣来了解民众情绪。汉朝曾设立乐府机构，采集各地民歌，主要为了寻找散落民间的古代歌曲、音乐，以整顿，教化民众。明朝后期也出现采风***，、李开先等一批文人看重民间歌谣、故事的质朴与真实，着手搜集民间歌谣、笑话等，编辑刊印了《挂枝儿》、《山歌》、《笑府》等民歌集、笑话集。清人李调元的《粤风》是记述广东广西民间风谣的采风之作，范寅的《越谚》，采录的是绍兴地区民间谚语。晚清黄遵宪同样重视民间文学的采集。采风的形式前后稍有变化：一是***专职官员在春三月向路人采录。二是***雇请年老无子嗣者，在冬季到民间采录。桥老 - 答：这是古代设置的一种官职，具体的职责是：
这就使我想起了古代曾有采风官，他们的任务就是到民间采集道听途说的东西。采到了精华，就是《诗经》了。那现时代的采风官，可以收集社情民意，也可以收集某某官如何哪缓如何。当然这个采风官最好是隐姓埋名的，不要让人知道。这样一来，民间的传闻就可以到达圣听。再由他们分门别类启缓含，该交由检察部门的，由他们立案，该交由纪检部门的，由他们调查。倘若是清官悄笑们的事迹，也可以由组织部门调查核实，该表扬的表扬，该提拔的提拔。
请你参考！
